Занимљиво

Хануман

Хануман


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Хануман је један од неколико зооморфних ликова у индијској митологији, али је једини потпуно животињски лик који се данас поштује као бог. Митски текстови говоре о њему као мајмунском детету Бога ветра, које поседује огромну снагу, истанчан интелект и овладавање Ведама и другим гранама учења. Он је такође неупитни бхакта Раме, јунака епа Рамаиана, и има могућност да поприми било који облик који жели.

Хануман у Рамајани

Прво помињање Ханумана у епу Рамаиана је лежерна - као „група мајмуна“ - и нема појма о великој улози коју ће одиграти у остатку приче. Равана, демон, отео је Ситу, жену прогнаног принца Раме. Када је Равана носио Ситу у својим колима на ваздуху, Сита је угледала неке мајмуне на врху планине и бацила њене украсе, надајући се да ће мајмуни са украсима привући пажњу њеног мужа Раме, који ће је сигурно тражити у истој шума. Хануман је био један од ова четири мајмуна. Ова мајмунска група била је кључна у томе што је Раму дао кључне информације о Сити. Помогли су му да изгради мост преко мора и пређе са војском мајмуна која је успешно упала у упориште демона и ослободила Ситу.

Хануманова улога у бици између Раме и Раване је огромна. Он је тај који лети преко океана (он је Виндино дете), лоцира тачно место где је Сита затворена и доноси ове информације Рами. Док се налази у утврди демона у потрази за Ситом, запали цело место и упозори Равану на предстојећи напад, осим ако се Сита врати неповређена.

Од свог оца, бога ветра, Хануман наслеђује своју моћ и брзину. Он је такође и мењач облика који може по жељи повећавати и смањивати своје тело.

Током битке Рама-Равана, Хануман не само да убија неколико демона, већ и враћа Раминог брата у живот. Како то ради? Па, десило се да Раминог брата Раваниног сина смртно рани брат, а лекар мајмунске војске сматра да једино што може спасити живот млађем принцу су четири специфичне биљке које расту на хималајским падинама. Цака? Битка се бесни на Ланки, преко најјужнијег краја земље, док су Хималаје далеко на северу, а биљке су потребне у наредних неколико сати, пре него што сване нови дан. Хануман скочи у ваздух, брзином муње полети на север и сиђе на врх Хималаја. Ту ствари почињу да постају збуњујуће: лекар мајмун је рекао да лековито биље сија у њиховом светлу и да би их стога требало лако уочити. Међутим, оно што види Хануман је читава планина прожета биљем свих врста, од којих свака емитује своју посебну светлост. Пошто није могао да идентификује тачно четири биљке које је лекар описао, Хануман искорењује целу планину и носи је натраг на бојно поље. Лекар узима своје биље, скоро мртвом принцу се враћа живот и, тако снажан је ефекат планине која обилује са хиљаду мирисних трава да се и други мајмуни који су пали у борби лече само инхалацијом лека- мирисни планински ваздух.

Хануман се у епу описује као израз изузетно пријатног изгледа, савршене дикције, елегантног говора и беспрекорних манира. Он је такође описан као упућен у три Веде. Од свог оца, Бога ветра, наслеђује своју моћ и брзину. Он је такође и мењач облика који може по жељи повећавати и смањивати своје тело.

Лове Хистори?

Пријавите се за наш бесплатни недељни билтен путем е -поште!

Хануман у Махабхарату

Тхе Махабхарат је еп о две гране породице које ратују за престо. Један од принчева у Махабхарат такође је син Бога ветра и за њега се Хануманова једина појављује у овом епу. Овај принц, по имену Бхима, био је моћан попут ветра и једном је залутао у велики гај банана, које је насумце уништио. Док је рушио воће и ишчупао дрвеће, угледао је старог мајмуна који је дријемао крај пута, а реп му је лежао тачно преко пута гаја. Бхима је наредио мајмуну да помери реп у страну; мајмун је отворио очи и рекао да је прилично слаб и да би принц могао бити љубазан да га благо подигне у страну био би захвалан. Бхима, не дајући се ни стрпљењу ни разговорима са мањим бићима, сагнуо се да подигне мајмуна за реп, намеравајући да га баци преко стабала банана. Међутим, на његово изненађење, колико год покушао, није могао померити ни брчић репа. Испоставило се да мајмун није нико други до Хануман, најмоћније биће на земљи. "С снагом се не треба шалити; нити би требало бити нешто узалудно", или речи са сличним ефектом, биле су оно што је Хануман рекао кажњеној Бхими.

Као знак наклоности према Бхими, Хануман је пристао боравити на застави кочија Бхиминог млађег брата Арјуне. Из тог разлога се зове Арјуна Капи-дхвај (капи = мајмун, дхвај = застава, капи+дхвај = мајмун-баннеред). Током последњег страшног рата у Махабхарату, Арјунови ратни повици били су појачани грмљавином која је допирала са амблема мајмуна на његовом штапу заставе, уносећи страх у срца његових непријатеља.

Хануман у Пуранама

Хануман је дете Бога ветра и принцезе Ањане. Назива га метрономија, Ањанеиа, често као и његов патроним, што се чини као норма у већини хиндуистичких митолошких текстова. Разних Пуранас кажу да је Ањана била удата за шефа мајмуна Кесарија. Пар се молио Шиви за сина, а Хануман им се родио са аспекта Шиве, посредством Бога ветра. Дакле, Хануман има два патронима: Ваиу-путра (Виндин син) као и Кесари-нандан (Кесаријев син).

Па зашто се онда зове Хануман? Прича је следећа: чим се родио, Хануман је нарастао до знатне величине, скакао је као сви мајмуни и питао је мајку шта би требало да једе. Ањана је показала на излазеће сунце, црвену куглу у златној зори, и рекла му да је све што тако изгледа (тј. Зрели плодови) његова храна. Хануман је погрешно помислио да је сунце зрело воће и скочио је у ваздух да га ухвати. Краљ богова, угледавши тамну пругу како јури небом према сунцу као да га жели прогутати целу, био је узнемирен и бацио гром на летећу фигуру. На шта је Хануман зарежао од смеха и рекао: "Зар не знаш, краљу, да сам непоколебљив? Рођен сам од Шиве, како ми твоја гром може нешто учинити? Међутим, само да ти се светови не смеју, дозвољавам твоје оружје да ме огребеш по бради “. Или речи у том смислу. Тако је задржана част краља богова, непогрешива муња је погодила мету, мајмунском детету је брада изобличена и постало је познато као Хануман (хану = брада; човече = од, са, лежиште, има; хану+човек= он [сломљене] браде).

Тхе Пуранас такође нам реците да је Ханумана Веда и све друге гране учења подучавао сам Бог Сунца, Суриа. Научио је своје лекције касајући уз Сунчева кола док се кретала по небу.

Хануман у каснијој књижевности

Током 16. нове ере, песник по имену Тулсидас препричао је Рамаиана на народном језику Авадхи (уместо академског санскрита) и такође компоновао неколико песама боговима. Једна таква песма, Хануман Цхалиса, наставља да и данас рецитују хиљаде људи. Овај стих од око 40 стихова слави све квалитете које је Хануман током векова означавао: снагу, преданост, целибат и праведност. Хануман је постао бог. У изводу из Хануман Цхалиса,

ि ि ि ि।।
हाबीर जब नाम सनाव॥
Не могу да се пријавим
Одјавите се и уклоните
Демони и духови не прилазе
Ако чују име моћног
Болести умиру, туга нестаје
Ако неко непрестано скандира Хануманово име

Хануман у 21. веку

Хануман се данас у неколико делова Индије штује као бог. Скоро је де ригуеур да му пронађе мало светилиште у полицијским станицама и рвачким клубовима широм земље, посебно на северу. Изван Индије, Хануман је познат у земљама на које је утицала хиндуистичка култура, попут Индонезије, Тајланда и Малезије.

Хануман је фигура која се понавља у панелима и мотивима Рамаиана који красе храмове који су вековима грађени у Индији. Најчешће је приказан са својим омиљеним оружјем, топузом. Такође се често приказује како лети по небу, једна рука држи планину биља, а друга буздован.


Хануман

Ово је прича о Паванпутри Хануман, моћном богу мајмуна. Знате ли како је рођен? Прича о његовом рођењу фасцинантна је као и његова моћна дела.

Али да бисмо знали за Ханумана, морамо се вратити негде пре његовог рођења. Идемо у палату Лорда Брахме где је све почело.

Знате ли ко је Лорд Брахма? Он је хиндуистички бог стварања. Верује се да живи у прелепој божанској палати у свом небеском пребивалишту. Палата је била таква лепота да је била сталан извор чуђења чак и божанстава.

У небеским дворима двора Господина Брахме било је неколико присутних. Међу њима је била и лепа пратитељка по имену Ањана. Једном, задовољан њеном службом, Лорд Брахма је одлучио да је награди. Назвао ју је и питао шта жели.

Ањана је испрва оклевала. Затим је одговорила & куотГосподине, волео бих да уклоните клетву коју ми је изговорио мудрац, & куот

& куотРеци ми о томе. Можда вам могу помоћи ", рекао је Лорд Брахма.

Надајући се да ће њено проклетство бити уклоњено, Ањана је наставила & куот: Док сам се играла као дете на земљи, једном сам видела мајмуна који медитира са склопљеним ногама у пози лотоса, попут људског мудраца. Био је то смешан призор па сам бацио мало воћа на њега. & Куот

& куотАли овде сам погрешио. Јер то није био обичан мајмун. Моћни мудрац је попримио облик мајмуна да обавља своју тапасју (духовну праксу). Моји плодови пореметили су његову покору и он је отворио очи у великом огорчењу. & Куот

& куотЧим ме је угледао, проклео ме да ћу постати мајмун кад се у некога заљубим. Молила сам га да ми опрости. & Куот

& куотМудрац је рекао да, пошто је то већ изговорио, не може променити клетву. Али уверио ме је да ће ме човек у кога се заљубим волети упркос мом мајмунском лицу. & Куот

& куотГосподине Брахма, овде сам рођен и одрастао. Како могу да живим са мајмунским лицем међу својим лепим сестрама? Ако ми љубазно подарите благодат да постанем свој уобичајени ја, бићем вам веома захвалан “, рекла је забринуто.

Брахми је било жао несрећне апсаре. На тренутак се замислио. Затим је подигао поглед према забринутој Ањани.

"Видим начин да уклоним твоје проклетство, Ањана", рекао је љубазно. & куотОди на земљу и живи тамо неко време. Упознаћете свог мужа на земљи и ваше проклетство ће бити уклоњено ако ... родите инкарнацију Господа Шиве ", рекао је Лорд Брахма.

Ањана је прихватила Брахмин савет. Убрзо након тога рођена је на земљи. Живела је у шуми као млада ловкиња.

Једног дана је видела снажног човека како се бори са лавом. "Какав храбар човек!" помислила је у чуду. & куотКако бих волео да ме гледа! & куот

Док је Ањана са дивљењем гледала ратника, човек се окренуо и угледао је. Чим му је поглед пао на њу, претворила се у мајмуна!

Уз патетичан плач, Ањана је потонула на земљу и покрила лице рукама. Видевши како пада на земљу, човек је потрчао према њој.

& куотКо си ти поштена девојко? Зашто плачеш? Откријте своје лице. Да те видим ", упитао ју је.

"Не могу, храбри човече", мрачно је одговорила Ањана. & куот; Ја сам Ањана, апсара проклета да постане мајмун кад се заљубим. Молим вас да ме оставите на миру у мојој тузи ", јаукнула је и кроз прсте завирила у згодног мушкарца.

На њено велико запрепашћење, пред њом је пронашао великог човека са мајмунским лицем! Ако му прво није видела лице, то је било зато што није могла и зато што га је до сада видела из даљине.

Мајмун лица схватио је њено изненађење. Он је говорио. & куот; Нисам човек, мада могу да узмем људски облик ако желим. Ја сам Кесари, краљ мајмуна, благословљен од Господа Шиве са магичним моћима. Ако постанеш моја жена, биће ми част. Да ли би ме почастио постајући моја жена, драга Ањана? & Куот.

Ањана се јако обрадовала. Она је прихватила његов предлог.

& куотОнда је мудрачева реч заиста била истинита & куот; помислила је Ањана & куот; Кесари није сметао мој изглед јер је он мајмун! & куот

Ањана и Кесари су се венчали у шумама. Као побожни бхакта, Ањана је изводила интензивну тапасју, обожавајући Господина Шиву.

Лорд Схива је био задовољан њоме. Он се појавио пред њом и упитао је шта жели.

"Господе Шива, желим да се родиш као мој син, како бих се ослободио клетве мудраца", затражила је Ањана.

& куот Нека тако буде! & куот. Лорд Схива је дао пристанак и нестао.

Убрзо након тога, једног дана, док је Ањана обожавала Господина Шиву, у другом делу земље, Дасаратха, краљ Аиодхие, изводио је јагњу (верски обред) да би имао децу. То је била Путракама Иагна. Као резултат тога, Агни, Бог ватре, дао му је неки свети паиаса (пудинг) и замолио га да подели паиаса са својим женама како би имале божанску децу.

Овде је благодат Лорда Шиве Ањани почела да делује. Док је Дасаратха давао паиасу својој старијој супрузи Каусалии, божанским обредом змај је отео део тог пудинга.

Држећи пудинг у реповима, птица змај је одлетела из Аиодхие према шумама у којима је живела Ањана. Прелетео је преко густог дрвећа и испустио паиасу где се Ањана бавила тапасијом.

Ваиу, увек присутни Бог ветра, видео је овај догађај. & куот; Иди, Ваиу! & куот; у свом уму је чуо тиху наредбу од Господа Шиве. Ваиу је одмах ухватио тај део пудинга и ставио га на испружене руке Ањане.

Ањана је осетила како јој нешто пада у руку. Отворила је очи и погледала паиасу у руци. "Да ли је ово понуда од Господа Шиве?" питала се и прогутала је.

Док јој је божански пудинг ушао у грло, Ањана је одмах осетила благослове Господина Шиве. С временом је родила дечака мајмунастог лица. Кесари је био веома срећан што види свог сина. Дете се звало Ањанеиа или син Ањана.

Пошто је родила инкарнацију Лорда Шиве, Ањана је ослобођена проклетства мудраца. Почела је да изражава жељу да се врати у небо.

Када је Ањанеиа сазнала за мајчину жељу, постао је тужан. & куотМамо, без тебе каква ће бити моја будућност? Како могу да се прехраним? Како ћу живети? "Упитао је.

& куот; Не брини, Ањанеиа & куот ;, рекла је Ањана. & "Твој отац је храбри Кесари. Ваш дух чувар је животворни Ваиу. Увек ће те заштитити. Кад осетите глад, ваша храна би била црвена и зрела као излазеће сунце. & Куот

Рекавши то, Ањана је пољубила сина и оставила је саму. Вратила се у своје небеско пребивалиште.

& куот; Воће црвено и зрело као сунце? & куот; помислила је Ањанеиа. & куот; Да ли је сунце тако зрело воће? Да видимо! & Куот

Мислећи да је сунце заправо неко укусно воће, беба Ањанеиа је хтела да окуси сунце. Ањанеиа је била божанско дете. Мајка му је била апсара, а отац Краљ мајмуна, па је било природно да мала Ањанеја наследи неке магијске моћи. Он је, на крају крајева, био инкарнација Господа Шиве. Дакле, посезање за сунцем није му био тежак задатак. Направио је огроман скок да ухвати ужарену лопту на небу.

Суриадева, Бог Сунца мирно је сијао на небу када је одједном угледао мајмуна како му прилази. Мајмун је постајао све већи и већи док се приближавао сунцу. Али ужасно врели зраци који су онемогућили било какво смртно присуство у близини Сунца, нису имали утицаја на створење.

Видевши то, Суриадева се уплашила и почела да дозива помоћ. & куотИндра! Индра! Помозите ми! ", Викао је.

Индра, краљ богова на небу, почивао је у близини у свом небеском пребивалишту. Био је изненађен када је чуо Бога Сунца како моли за његову помоћ.

& куотЗашто Суриадева виче за моју помоћ? & куот; запитала се Индра. & куот; Зар он није довољно моћан да спали све што му се приближи? Или је то нешто ван његове контроле? Морам да видим шта се дешава! & Куот

Индрадева се одмах попео на белог слона Аираватха, његову коњу, и напустио своје пребивалиште да пронађе узрок Суриадевине страха. Убрзо је открио да је летеће чудовиште покушавало да ухвати сунце. & куот; Онда је мало чудо што се Суриадева толико уплашила! & куот; помислила је Индра, која никада није видела такво створење.

Приближивши се сунцу, Индра је био изненађен када је видео да је чудовиште заправо џиновски мајмун.

& куотСто! & куот он је наредио. & куотТко си ти? Зашто покушаваш да ухватиш сунце? & Куот

& куот; Ја сам Ањанеиа, син Кесари и Ањане. & куот; одговорило је џиновско дете. & "Моја мајка ми је рекла да ће воће зрело као црвено сунце бити моја храна па ћу ухватити сунце и појести га."

Индру је испрва забављала дететова невиност, па му је саветовао да се врати на земљу. "Ово није воће, Ањанеиа, ово је сунце- извор све светлости и живота." рекао је и наредио: "Врати се одакле си дошао".

Али неваљала Ањанеиа игнорисала је његове наредбе и наставила је своје путовање да ухвати сунце.

Сада се Индра наљутила на безобразлук детета. Неколико пута га је упозорио да се не приближава сунцу, али Ањанеиа га није послушала.

Коначно, краљ Деваса се толико разбеснео да је ударио Ањанеиу својом громом & куотвајра & куот.

Кааабууууууум. Гром је ударио дете, ранивши му браду и натеравши га да падне на земљу. & Куотвајра & куот је ударио Ањанејино лице. Образи су му били отечени двоструко више. Како је дечак падао, његово тело је постајало све мање. Коначно је постао мајмун величине детета какав је заиста био и ударио је у земљу.

Ваиу, Бог ветра, лутао је ту и тамо кад је чуо велики & куоттхуд & куот. Радознао, отишао је у правцу буке да истражи.

Оно што је видео шокирало је Ваиуа. Није могао да верује својим очима. Ањанеиа је лежала без свести на земљи. Ко се усудио да повреди његовог кумчета?

"Ко је то урадио?", заурлао је, али нико није одговорио. Индра је већ отишао у своје пребивалиште и сунце је опет мирно сијало на небу.

Бог ветра био је страшно љут. & куотЗашто бих се трудио да обавим своју дужност кад ми нико не одговори? & помислио је.

С великом љубављу подигао је кумчета у руке и отишао у Паталлоку, свет испод земље.

Како је Ваиу напустио земљу, на свету није било ваздуха. Људи, животиње и дрвеће тешко су дисали и почели су да умиру.

Бог Сунца је био шокиран преокретом догађаја и отрчао је до Брахме, говорећи му о несрећи на земљи.

Брахма се забринуо због ситуације на Земљи. Звао је Индру и оптужио га.

& куот; Погледај шта је твој блесави бес изазвао! & куот; & куотПовредили сте божанско дете и сада људи на земљи пате због ваше грешке. Ово је све због тебе! & Куот.

Индра је од стида објесио главу. "Жао ми је због мојих поступака", промрмљао је.

Брахма је одвео њега и друге богове у Паталлоку и молио Ваиуа да се врати на земљу.

& "Опростите у име свих људи, свих створења и божанских бића. Молим те врати се на земљу, о нежни Ваиу. & Куот

& куот; Нећу нигде доћи без моје Ањанеие & куот, одлучно је рекао Ваиу. Затим је, користећи своје моћи, Брахма магично излечио Ањанеиине ране. Такође му је рекао да "ниједно оружје више никада неће моћи да утиче на Ањанеиу."

Да би додатно угодила Ваиуу, Индра је рекла дечаку: "Бићеш" Цхирањееви "(бесмртан). Циљ ми је био у твом хану (образ). Од сада ћете се звати храбри Хануман! & Куот

Тако је Ањанеиа постао познат као Хануман и током детињства имао је много више авантура. Уз благослов свих богова, Хануман је касније постао велики ратник и помогао Господину Рами у његовој потрази да врати потоњу супругу Ситу. Овај инцидент је свима познат и забележен је у великом епу под именом Рамиана.


Историја иза Цхалисе:–

Према историји Хиндуса, људи верују да су велики Тулсиди певали Хануман Цхалиса док је био затворен четрдесет дана. Ово је разлог зашто постоји четрдесет стихова мантре. Одједном, на крају ових четрдесет дана, људи су приметили да се ниоткуда појављује војска мајмуна. Као резултат тога, настао је велики хаос и гужва у редовном животу на суду у Акбару. На крају је Тулсидас ослобођен и ширио је моћне стихове међу масама. Он је био редовни обожавалац Лорда Ханумана. Људи треба да користе исправне пуја самагри онлине да им се поклони.

Стихови у овим означавају и говоре нам о преданости Лорд Хануман То Рам. Према Ханумањију, служење Господу је највиши облик обожавања. Све његове чинове преданости можете пронаћи и у четрдесет стихова Цхалисе. Цхалиса стоји за Цхалис што значи четрдесет. Четрдесет је његових дела за које човечанство и његови поклоници сматрају да су бесмртни. Служио је Рамји несебично и он је био тај који је носио читаву планину која се састоји “сањееванибути ”. Била је то света биљка која је била неопходна да се излечи Лакшман. Све ово можете пронаћи у Хануман Цхалиси. Када је Раван држао Сита Мату у заточеништву, прелетео је океане и оставио јој знак од Господара Рама. Сви ти чинови љубави и оданости постоје у Цхалиси.


Хануманов живот Кратак увод у Хануманов живот.

Хануман је божанство мајмуна познато по својој храбрости, моћи и верној, несебичној служби. Хануманов живот је доле описан у облику кратких нумерисаних и илустрованих извештаја о неким од најважнијих делова његовог живота.


3. Али његов отац му се брзо осветио и ушао је у тела свих богова и дао им колике. Индра се извинио Ваиу -у и сложио се да Хануман постане бесмртан. Сви богови су се окупили да благослове младог Ханумана у пећини.


5. На крају су се сви богови молили Брахми да пронађе решење. Тако је створено проклетство како би се свет заштитио од несташлука које је створио млади Хануман, уклањајући своје знање о својим моћима.


9. У Ашокватики или шуми дрвећа Ашока на Ланки, Хануман шпијунира Равану, који узалуд покушава да натера Ситу да му постане жена. Касније је контактирао Ситу у вртовима Раванине палате, рекао јој је о плановима за њено ослобођење и дао јој знак Раме са печатом као знак.

15. Равана су поразили Рам и Рам, а Сита је крунисана за краља и краљицу Аиодхие. Очигледно је да је Хануман био присутан, остао Рамин омиљени генерал и наставио свој живот у служби њему. Када му је Рама понудио било какву благодат коју је желео да именује, тражио је да живи све док људи говоре о Раминим делима.

Текст Петер Марцханд, заснован на различитим изворима. Слике су написали Харисх Јохари и Сандееп Јохари.

Санатан Социети је међународно удружење за умрежавање студената покојног Харисх Јохарија, које се удружује у напорима да промовише његово учење филозофије јоге, тантре, обожавања, уметности и љубави. Друштво Санатан залаже се за изворну, универзалну и вечну истину, пут или закон јоге. Иако је хиндуистичког поријекла, Санатан друштво није ограничено на било коју религију, расу, вријеме или државу, нити у ствари на било коју одређену организацију. Више о Санатан Социети.


Дуг и вијугав реп

Истражујући текстуалне изворе, иконографију и друге историјске доказе за развој Ханумановог популарног култа, ово поглавље такође испитује објашњења која су око ових доказа изградили ранији научници. Након испитивања покушаја да се Хануманово порекло лоцира у предведској религији или у Риг Веда, а у култу према иаксхас или земаљских духова, испитује улогу ветра (Хануманов легендарни отац) у ајурведи и додатно Хануманово сродство са Шивом и шаивизмом. Затим се прати развој Хануманове личности отприлике два миленијума од Валмикија Рамаиана до рамских прича у Пуранама, у књижевности џаинизма и у епу на народном језику. Испитујући недавну и утицајну теорију да Хануманов култ одражава хиндуистички одговор на ексцесе муслиманске хегемоније, ово поглавље преиспитује три историјска периода који се често појављују у овом аргументу: покојно царство Вијаианагара, рано краљевство Маратха и „ратнички аскети“ ред Рамананди садху у касном Могулском царству и раним колонијалним периодима. Тврди се да очигледно цветање оданости Хануману у сваком од ових контекста одражава сложенији опсег историјских и друштвених фактора него што је то општепризнато.

Окфорд Сцхоларсхип Онлине захтева претплату или куповину за приступ целом тексту књига у оквиру услуге. Јавни корисници могу, међутим, слободно претраживати веб локацију и прегледати сажетке и кључне ријечи за сваку књигу и поглавље.

Претплатите се или се пријавите за приступ текстуалном садржају.

Ако мислите да би требало да имате приступ овом наслову, обратите се свом библиотекару.

Да бисте решили проблеме, молимо вас да прочитате наша честа питања, а ако тамо не можете пронаћи одговор, контактирајте нас.


Хануман Лангур

Позната и као сиви или обични лангур, ова врста је добила име по хиндуистичком богу мајмуна Ханумана, а у Индији се сматра светом.

Ови мајмуни живе на великом броју станишта, од врућих тропских шума до хладних планинских станишта, до 4.000 м (13.000 стопа) надморске висине. Иако су углавном животиње које живе на дрвећу, ханумански лангури радо живе на земљи у стаништима са мало дрвећа. Врло ретко ће јести инсекте.

У подручјима са пуно хране, ханумански лангури живе у групама које могу укључивати бројне одрасле мужјаке, као и женке и младе, али у подручјима са мање хране, попут одређених планинских станишта, постоји само један одрасли мужјак по групи.

Ханумански лангури имају тамна лица и истакнуте рубове обрва. Обично имају горње делове сиве, смеђе или жуте боје и наранџасто-беле или жуто-беле главе и сандуке.

Попут макака који једе ракове, оба пола показују хијерархију доминације, мада је она мање изражена код женки хануман лангурса него код женки макаки. Мужјаци понекад формирају групе до 40 особа. Живот младих у трупи је опасан. Повремено све мушке групе нападају мушко-женске групе, а ако успеју да збаце алфа мужјаке или мужјаке, придошлице убијају сву бебу у групи. Због тога женке брже улазе у еструс, па нови лидери могу почети да очекују своје потомство. Ханумански лангури већину свог времена проводе ходајући на четири ноге, а могу бити прилично чести у урбаним подручјима.

Дистрибуција: Јавља се у јужној Азији, простире се преко Индије и Пакистана до Бангладеша и Мјанмара (Бурма). Такође присутно на острву Шри Ланка, у близини Индије и југоисточне обале Рскуоса.

Станиште: Тропске и умерене шуме, саване, обрадиво земљиште, алпско шипражје и рубови пустиња.

Тежина: 11,2 - 18,3 кг (25 - 40 лб) мужјаци су тежи.

Дужина: 109 - 178 цм (43 - 70 ин) укупни реп је дужи од тела.

Зрелост: Жене око 4,3 године мужјаци 4,8 - 7 година.

Гестацијски период: 170 - 200 дана.

Узгој: 1 одвикавање се јавља након 13 - 20 месеци.

Дијета: Вегетаријанац, једе низ воћа, лишћа и цвећа.

Животни век: До 20 година.

Статус: Скоро угрожени.

Они више воле отворену шуму него густу шуму, где се могу пењати и шетати дуж грана.

Цолоуратион

Ханумански лангури су углавном сиви, са црним лицем, стопалима и рукама.

Највећи од ових лангура јављају се у северним деловима распона врста и рскуо.

Ови мајмуни често подржавају своје тело седећи на задњим ногама.

ПАУЗИРАЈУЋИ СЕ ДА ПИЈЕТЕ

Овако испружено предње стопало омогућава овим лангур мајмунима да лако истисну воду.


Хануманасана: Бог мајмуна & прича иза расцепа

Прича о Хануману је преданост, храброст и тријумф добра над злом. Можда сте већ много пута чули за овог Бога мајмуна, који представља моћ и несебично служење, али има још много тога да се научи када је у питању веза између овог часног божанства и привлачности држања јоге.

Иако бисмо могли помислити да реч „Хануман“ значи „бог мајмуна“ или нешто слично, прича заправо говори да је божанство своје име добило по инциденту из детињства. Када се Хануман родио, имао је снажан апетит и погрешно је сунце заменио као укусно воће, када је појурио за воћем, кренуо је све до неба (где је живео Индра), и видевши овог мајмуна како му прилази , Индра је интервенисао и ударио га у вилицу, па се његово име родило из санскртских речи Хану што значи „вилица“ и Човече или Ману што значи „истакнуто“ или „унакажено“.

Други путеви верују да је бог мајмуна потекао из прото-дравидске народне религије, и да је та реч Хануман је превод санскрта тамилске речи Аан-мандхи или Ан-манти што значи „мушки мајмун“. У сваком случају – као и код свих божанстава, важност много више лежи на томе шта они чине заступати и како можемо унети неке од њихових моћних аспеката у наше људске животе.

Прича о Хануману

Физички приказ Хануманасане може се повезати са његовом способношћу да прескаче огромне удаљености, уз малу помоћ његове моћи лета, наслеђене од његовог оца Ваиу, Бога ветрова. Хануман је познат као син Бога ветра Ваиуа и Ањанеие који је, слично као и Хануман, био Ванара, интелигентно биће попут мајмуна које је живело у шуми. Појављује се, и у Рамајани и у Махабхарати (два најстарија индијска текста.) Хануман игра централну улогу у причи о Рами и Сити.

Хануман је учествовао у Рамином рату против злог Равана, а након што су га победили, Рама и Сита су крунисани за краља и краљицу Аиодхие. Хануману је понуђена награда за помоћ у великој битци, али је замољен само да настави да служи Рами. Због ове несебичне службе, храбрости и упорности, Хануман се сматра „савршеним“ симболом лојалности и несебичности.

Хануман чак има своју мантру Хануман Цхалиса, у којој они који изговарају мантру траже знање, интелект, моћ и уклоне све недостатке или патњу. Појање такође захваљује Хануману и одаје му почаст за његову интелигенцију, снагу и преданост, послушајте овде.

Раздваја духовност

За многе људе, Хануманасана или „расцепи“ је „један од оних положаја“, оних којима се тежи и хвале због њихових потешкоћа и распона флексибилности. Постоји, међутим, велика разлика између извођења „подела“ и вежбања хануманасане. Подвизи попут расцепа потичу из аспеката шведске гимнастике и раног европског конторционизма, ови положаји су се практиковали из чисто атлетских и естетских разлога све до раних 1900 -их, где су се развиле релативно „модерне“ праксе јоге, а више је пажње посвећено положајима. Ако пажљиво погледате, многи положаји јоге које данас практикујемо комбинација су гимнастике и конторционизма, а само неколико је позиција јоге у „правом“ смислу. Највећа разлика између „расцепа“ и Хануманасане је свест и духовност које су му донете. Два телесна облика могу изгледати исто, али разлог за облик може бити потпуно другачији. Расцепи се практикују са намером да се постигне чисто естетски облик, а ради се о спољашњем искуству, док се Хануманасана вежба за унутрашње искуство, или Антара, што значи „унутрашњост“, „унутрашња“ или „унутрашња“.

Perhaps one of the most important lessons of Hanumanasana then, is devotion to practice and patience. Although we now live in the age of instantaneous gratification, with TV ‘on demand’, ‘ready’ meals and ‘instant’ access, our bodies have not yet evolved quite as much. They still require time, kindness and encouragement to change and attain such levels of somewhat extreme flexibility. Perhaps what we ought to acknowledge also, is the fact that Hanumanasana or ‘the splits’ does require an extreme range of motion in the hips, and isn’t appropriate for everyone’s body.

As with all deities, we can observe their own characteristics and ‘powers’ and bring them into our every day lives by focussing on those particular aspects. Hanuman’s primary characteristic is devotion and total selfless service, which is one of the most important aspects of a Yoga practice, known as Karma Yoga. When we practice with a sense of devotion, we make the practice not just about how it can benefit us, but how it can benefit the world around us too. Each time you leave your Yoga mat, you take with you the person, not the posture. You take the quiet mind, the open heart, the focussed mind, and the more considerate temperament.

Getting on the Yoga mat each day doesn’t have to be about throwing shapes and standing on your head, it can be about taking some time for yourself, setting an intention for the day and devoting your energy to something bigger than yourself. When we devote our time and energy towards helping something bigger than ourselves and the world around us, we allow our Yoga practice to really flourish and make a difference off the Yoga mat. Hanuman is said to have physically taken his heart from his chest and offered it to Rama as an act of pure love and devotion. Embody Hanuman’s devotion by performing a few acts of kindness and ’selfless service’ each day, without the need for benefit or recognition, but as a way to share some of your own heart with the world around you.

Leaping across those huge distances must have taken a huge amount of courage from Hanuman, and we can bring some of that courage into our own lives by taking a ‘leap’ of faith every now and again. Trusting in yourself helps to develop courage, so take some time in your practice to move towards a few postures that you may have always found a little scary at times, these moments of fear are the ones that help to build courage. When you’re not on the Yoga mat, take the leap by trusting in yourself and letting your voice and ideas be heard. Be courageous by showing your heart like hanuman did, say what you feel and act from your heart.

Many deities represent some aspect of power, and with Hanuman’s ability to grow in power and size, he can help us embody the courage it takes to be our most full and powerful selves. There are often times when we hold ourselves back from fulfilling our potential – whether in a physical, energetic, intellectual or social way. We have the opportunity make the most of each conversation, each encounter and each moment of the day, but all too often we allow these opportunities to be our biggest and best self slide by. Invoking Hanuman before an important task, event or something you’re a little afraid of can be a helpful reminder to show up fully and be your biggest and best self.


Ramayan Stunning Facts about Laxman (Lakshman)

Ram on whose name the history is referred as Ramayan, and his brothers were born as the result of Putra Kameshti Yagya by Dashratha. Они су били not born with the natural process of human reproduction . At the end of the yagna, a bowl of dessert was given to Dashratha, which was distributed among his wives. Sumitra was fed twice, so she gave birth to twins. Dasharatha belonged to the Ikshvaku lineage (Ikshvaku is the first king of the Ikshvaku dynasty and founder of the Solar Dynasty of Kshatriyas in Vedic civilization in ancient India).

Ram is the seventh incarnation of Bhagwan Vishnu, a Dashavatar.

In their childhood, Ram and Laxman (Lakshmana) helped Vishwamitra and killed demons Maricha and Subahu. Ram points his bow at the two, and with one arrow kills Subahu, and with the other arrow flings Mareecha thousands of miles away into the ocean

Sita is an incarnation of Devi Laxmi. She is also the daughter of Bhoomi devi (earth).

Laxman never slept during the Ram’s exile. He is also known as Gudakesh, meaning, the one who has defeated “sleep”.

Laxman killed three sons of Ravan. While his killing of Meghnaad is more popular, other sons of Ravan were Prahast and Atikay.

Bhagwan Shiv explained that Laxman would have escaped Shakti easily, but to respect the weapon, he took this on his chest.

Laxman Rekha incident is not mentioned in the Valmiki Ramayana. This is mentioned by Mandodri in Lanka kand in Ramcharitamanas. Most historians believe it never actually occurred.

Laxman (Lakshmana) was the twin brother of Shatrughan. Their mother was Sumitra. Even today recitement of name Shatrughan (शत्रुघ्न) is enough to decimate strength of enemies.

Bhagwan Ram left this earth by taking the Jal Samadhi in Sarayu river. Kewat Prasang also happened here.

Ramayana Facts on Sita Swayamvar, Parshuram and Sugriva Meeting

During Sita Swayamvar, Bhagwan had broken the bow (dhanush) of Shiv to win the Swayamvar. There is a reason behind this condition of Swayamvar. No one was able to move bow easily, the Shiv dhanush was easily moved by Sita during her childhood. King Janak observed and thought her daughter was brave and strong so only mutually stronger match should marry her. И Swayamvar was organized.

Parshuram challenged Ram to string the bow of Vishnu, Ram easily did and asked to tell him to where he should release the arrow. Parshuram realized that Ram is no ordinary man but incarnation in human form. It is important to notice here that both of these warriors were incarnations of Vishnu.

Bhagwan Ram helped Sugriva to get back the kingdom of Kishkindha. He helped Sugriva to defeat his brother, (Baali) Vali. Tara, wife of Baali, is one of the Panchkanya. Mandodari, the wife of Ravana, is also a Panchkanya from the Ramayan.

Ram, Laxman (Lakshman) and Sita spent the vanvaas у Dandakaranya forests, which is still a huge forest region surrounded by hills and vegetation.

Lakshmana’s wife was Urmila. There is not much written about her, but she also made a supreme sacrifice of staying back in Ayodhya, while Laxman accompanied Ram and Sita for vanvaas. Urmila was Sita’s younger sister. Urmila slept, non-stop for 14 years, both his and her shares of sleep so that Laxman remained awake protecting Ram and Sita. She slept for the whole period of exile (14 years) and only woke up when Laxman returned to Ayodhya.

Tara was an apsara produced from the churning of ocean. During the churning, (Baali) Vali was from gods side.

Ramayan History on Jambavana (Jambavanta), Vali (Bali) and Kishkindha

Jambavantha was created by Brahma, to assist Ram in his struggle against Ravan. During a duel, he hit Ravan, who became unconscious. He also reminded Hanuman of his prowess, so he could cross the ocean and visit Lanka.

Vali (Bali) was famous for the boon that he had received, according to which anyone who came before him lost half his strength to Vali, thereby making Vali invulnerable to any enemy. That is why his death was possible only due to divine intervention and therefore he was killed by Bhagwan Ram.

Vali (Bali) had defeated Ravan as well. Once Ravana called Vali for a fight. He took Ravan in his tail and took him around all the world. Humbled, Ravana called for a truce.

Ramayan Amazing Facts about Hanuman

Hanuman, because of boons from Surya, laghima и garima, could take various forms. He used them to defeat Sursa, Chaayagrahi, Lankini in the Ramayan.

Hanuman slain the demon Kalanemi, while fetching Sanjeevani herb. Kalanemi was sent by Ravan. Sanjeevani herbs are still available in Himalayas and also from the mountain in Sri Lanka where it was kept by Hanuman.

Hanuman also defied Sun from rising before time as it would have killed Laxman. In a way slowing the rotation of earth and Sun’s revolution.

Hanuman was also shot arrow by Bharat while flying over Ayodhya. Hanuman accepted the arrow as Bhagwan Ram was written over it. Since he was shot on a leg, he had a limp for some time.

Ramayan Amazing Facts about Shatrughan, Bharat and Ravan’s Ancestor Pulastya

Shatrughan is the incarnation of Vishnu’s conch. Shatrughan was married to Shrutakeerti, the daughter of King Kusadhbojan and his wife. Shrutakeerti was the cousin of Sita, daughter of King Janaka.

Shatrughan killed Lavanasura, a nephew of Ravana, a demon son of Madhu. Madhura or Mathura is named after Madhu. It is famous for Krishna Leela .

Bharat was the husband to Mandavi, daughter of King Janaka’s brother Kushadhvaja and thus a cousin of Sita, who was dharmpatni of Ram. They had two sons, Taksha and Pushka. Thus, in the Ramayana, wives of all brothers were related.

Bharat is incarnation of the Sudarshana Chakra, the most famous of Vishnu’s Panchayudhas.

Ravan’s grandfather was Pulastya, one of the seven great sages or Saptarishis. His father was himself a great sage Vishrava. Pulastya practiced dhyan for thousands of years.

Ravan’s mother was the princess of Daityas. Her name was Kaikesi. Kaikesi’s father was Sumali. Ravan was half Брахман and half Asura.

Kaikesi chose Vishrava as her husband in quest to mother a son who was incomparable.

Vishrava was the father of Kuber. Thus Ravan was the half brother of Kuber. Arrogant Ravan conquered Sri Lanka from Kuber and became the King of Lanka.

Ramayana Facts about Ravana, Kumbhkarna and Ahiravan

Ravan was also an excellent Veena player and the sign of his flag had a picture of Veena бацам се на посао.

Ravan had four brothers. Vibhishana, Kumbhakarna and Ahiravan and Mahiravan. Khara and Dushan are also believed to be his brothers.

Kumbhakarna was considered pious, intelligent and brave that made Indra jealous of him. Along with his brothers, Ravan and Vibhishan, he performed major Yagnas and penance for Brahma. When the time came for asking a boon (blessing) from Brahma, his tongue was tied by goddess Saraswati (on Indra’s request). So instead of asking “Indraasana” (seat of Indra), he asked for “Nidraasana” (bed for sleeping). But Kumbhakarna was not the longest sleeper as popularly known. Muchukunda is a Hindu king who slept for 4 million years .

Kumbhakarna slept for 6 months, staying awake for next 6 months. His period of taking rest was similar to day/night cycle, the major difference being, it was prolonged to an annual cycle.

Kumbhakarna had two sons, Kumbha and Nikumbha, who too fought in the war against Ram and were killed.

Ravan also asked for absolute invulnerability from and supremacy over gods, heavenly spirits, other rakshas, serpents, and wild beasts. He did not ask for protection from mortal men, as he did not think that they would cause him any harm. And that was the reason that Vishnu took avatar in human form as a man.

Ram and Laxman (Lakshaman) were abducted by Ahiravan. Ahiravan was the brother of Ravan and king of Paatal (netherworld). The two brothers were saved by Hanuman. Even today there are many tunnels found by archaeologists the world over, whose depth is immeasurable, they are inferred as the pathways to Paatal lok.

Ramayana Facts: Amazing Shiv Bhakti of Ravana, Vibhishana Treachery for Protection of Dharma

Following the capture of Lanka, Ravan pleased Shiv with his penance. But he insisted Bhagwan Shiv to come to Sri Lanka as he is greatest devotee of Shiv. His insistence led to arrogance, wherein he tried to lift mount Kailash and take it to Lanka. Shiv mildly pinned Ravan with his pinky toe(smallest finger of the leg), seeing his hands beneath mount Kailash, Ravan roared in pain and recited Tandav Stotram .

Ravan offered his head ten times to show his selfless бхакти towards Shiv. Pleased with his resilience and devotion, Bhagwan Shiv gave to him the divine sword Chandrahas.

Ravan was cursed by Nandi that Lanka would be destroyed by a monkey. Later Hanuman put Lanka into flames.

Hanuman defeated his son Makardhwaj when he was guarding Ram and Laxman who were under captivity of Ahiravan and rescued the two brothers.

Ahiravan and Mahiravan were very brave and skilled Asuras. Hanuman had to take Panchroopi form to kill Ahiravan and Mahiravan.

Ravan did severe penance to appease Brahma. Brahma blessed him with nectar which could keep him alive as long as it lasted.

Vibhishana revealed the secret of nectar (gem) to Ram when in the battlefield, every time Ram cut Ravana’s head, another head sprang up. On his advise, Ram first dried the nectar using Prasvapana and later killed him. It is important to note that the Ramayan give importance to Vibhishana more than other brothers, because he left his own brother for the cause of Дхарма.

Ramayana Facts: Incredible Strength of Sita Mata, End of Vishnu Leela

Sita remained with Agni when Ravan abducted her. When Ravan came to kidnap mother Sita and she saw him, she took shelter of Agni. The fire-god covered the body of mother Sita, and in this way she was protected from the hands of Ravan. The fire-god, Agni, took away the real Sita and brought her to the place of Parvati, goddess Durga. An illusory form of mother Sita was then delivered to Ravan. The original Sita went to the abode of the fire-god. During Agnipariksha, illusory Sita entered the fire. At that time Agni brought the original Sita from his abode and arranged her meeting with Bhagwan Ramachandra. Some Sages inform that Uttar Kand did happened and Agni Pariksha was purposely organized so that original Sita stays with Bhagwan Ram in Ayodhya.

Following Ram, all his brothers left this world by taking Jal samadhi in Sarayu river. Тхе Jal Samadhi ends the Vishnu leela in Tretayug. Samadhi is the only medium to travel to different planes and dimensions.


LORD HANUMAN HISTORY

Many stories of Lord Hanuman's bravery and Bhakti (devotion) are given in Valmiki's Ramayana. Lord Vishni took Avatar as Lord Rama. This amazing stories are filled with moral, inspiration and good teachings.

This video clip shows the stories related to the birth of Lord Hanuman which are filled with miracles, thrill and adventure. This stories takes us back into time from the present to the past, in Treta Yuga.

The king of Vanaras Kesari and his wife Anjani use to live of Mont Sumeru. They had all the comforts yet they were not at peace of mind, reason being they did not have any child. They meet a powerful Rishi to solve this particular problem they had.

The Rishi says to them that they certainly will have a putra (male child), and continues that but the way to that was immensely difficult. Anjani replies that she was ready for any hardships for getting a son. The Rishi replies that she will have to go to mountain range of Vindhyachal and pray to Pavan Dev (the God of winds). After taking bath in the river she will have to do Tapasya to please Pavan Deva. Vanrraj Kesari and Anjani take their way to the Mount Vindhyachala with new hopes of getting a child and becoming parents.

Days and nights passes, harsh weathers the hot sun of summers, the harsh cold of winters and heavy downpour of monsoons passes but they could not break the determination and tapasya of this couple. Anjani was determined t please Pavan deva.

On the otherside of the world Lord Agni (God of fire) gave a miraculous fruits to King Dashratha and asked him to give them to his queens to eat. With which they will give birth to Godly sons. Out of five fruits given to king Dasratha a bird comes flying from the sky and flies away picking one of the fruits from them. Pavan dev was watching this, and as soon as the eagle dropped that fruit he got hold of it and gives the fruit to Anjani.

SHREE HANUMAN PART 3

HANUMAN HISTORY PART 2

LORD HANUMAN HISTORY

Do you know who Lord Brahma is? He is the Hindu god of creation. He is believed to live in a beautiful divine palace in his heavenly abode. Such was the beauty of the palace that it was a constant source of amazement for even the deities.

There were a number of attendants in the celestial palace-courts of Lord Brahma. Among them was a beautiful attendant named Anjana. Once, happy with her service, Lord Brahma decided to reward her. He called her and asked what she wanted.
Anjana hesitated at first. Then she replied "Lord, I wish you could remove a curse pronounced on me by a sage,"
"Tell me about it. Maybe I can help you" said Lord Brahma.
Hopeful that her curse may be removed, Anjana continued "When I was playing as a child on earth, once I saw a monkey meditating with its legs folded in a lotus pose, like a human sage. It was a funny sight so I threw some fruits at it."
"But here I made a mistake. For it was no ordinary monkey. A powerful sage had taken the form of a monkey to do his tapasya (spiritual practice). My fruits disturbed his penance and he opened his eyes in great indignation.
As soon as he saw me, he cursed me that I would become a monkey when I fall in love with anyone. I begged him to forgive me.
The sage said that as he had already uttered it, he couldn't change the curse. But he assured me that the man I fall in love with will love me in spite of my monkey face.

Lord Brahma, I was born and brought up here. How can I live with a monkey face among my beautiful sisters? If you kindly grant me a boon to become my usual self, I will be very much obliged," she said anxiously.

Brahma felt sorry for the unfortunate apsara. На тренутак се замислио. Then he lifted his eyes towards the anxious Anjana.
"I see a way for removing your curse, Anjana," he said kindly. "Go to earth and live there for a while. You will meet your husband on earth and your curse will be removed if you - give birth to an incarnation of Lord Shiva," said Lord Brahma.
Anjana accepted Brahma's advice. She was born in the earth shortly afterwards. She lived in a forest as a young huntress.
One day she saw a strong man fighting with a lion. "What a brave man!" she thought in wonder. "How I wish he will look at me!"

As Anjana looked at the warrior in admiration, the man turned and saw her. As soon as his eyes fell on her, she turned into a monkey!

With a pathetic cry, Anjana sank to the ground and covered her face with her hands. Seeing her fall to the ground, the man came running towards her.

"Who are you fair maiden? Why do you cry? Uncover your face. Let me see you," he asked her.

"I cannot, brave man," Anjana answered gloomily. "I am Anjana, an apsara cursed to become a monkey when I fall in love. I request you to please leave me alone in my sorrow," she wailed and peeked at the handsome man through her fingers.

To her great astonishment she found a big monkey-faced man standing before her! If she didn't see his face at first, it was because she couldn't and because till now she saw him from a distance.

The monkey-faced man understood her surprise. He spoke. "I am not human, though I can take the human form if I want. I am Kesari, the king of Monkeys, blessed by Lord Shiva with magical powers. If you become my wife, I will be honoured. Would you honour me by becoming my wife, dear Anjana?".

Anjana became very happy. She accepted his proposal.

"Then the sage's word was indeed true," thought Anjana, "Kesari didn't mind my appearance because he himself is a monkey!"

Anjana and Kesari were married in the forests. Being a pious devotee, Anjana performed intense tapasya, worshipping Lord Shiva.


HISTORY OF HANUMAN JI

● According to the calculations of astrologers, Bajrangbali was born on the day of Chaitra Purnima on Tuesday in the sum of Chitra Nakshatra and Aries Lagna. Hanumanji’s father was Vanararaj Raja Kesari of Sumeru mountain and mother was Anjani. Hanuman ji is also known as Pawan Putra and his father is also considered as Vayu Dev. grand temples in Mehndipur Dham of Rajasthan.

● Punjikasthali was an apsara in the assembly of Devaraja Indra. Once when Durvasa was present in the sage of Indra, Apsara Punjikasthali was repeatedly coming in and out. Angry with this, the sage Durvasa cursed them to become vanari. When Punjikasthali apologized, Rishi also gave the groom the form to do as he wished. After a few years Punjikasthali took birth in the form of a vanari from the womb of the wife of Vanara Shrestha Virj. He was named Anjani. On marriage, the father married his beautiful daughter to the mighty Kapi Shiromani Vanararaj Kesari. In this form Punjikasthali was called Mata Anjani.

● Once wandering, Vanararaj Kesari reached near Prabhas Tirtha. He saw that many sages have come there. Some sadhus were offering prayers on the shore and offering prayers. At the same time a huge elephant arrived there and started killing the sages. Rishi Bharadwaj was sitting calmly on the pedestal, the evil elephant swooped towards him. When Kesari saw the elephant raging from a nearby mountain peak, he forcefully uprooted her big teeth and killed her. Pleased with the elephant’s death, the sages said, ‘Ask for the monkey.’ Kesari asked for a boon, ‘Lord, you will take the form of will, give me mighty like wind and son like Rudra.’ The sages called ‘Aastastu’ and they left.

● One day Mata Anjani was going to the top of the mountain in human form. She was admiring the beauty of the setting sun. Suddenly strong winds started coming. And his clothes flew a bit. They looked around but were not moving even to the leafs of the surrounding pages. He considered that a demon was invisibly obsessed. So she loudly said, ‘Who the wicked tries to insult me ​​and my wife?’ Then suddenly Pawan Dev appeared and said, ‘Devi, do not be angry and forgive me.

● Your husbands have been blessed by the sages as my mighty sons. Being forced by the words of those same Mahatmas, I have touched your body. From my part you will get a great boy. He further said, ‘Lord Rudra has entered you through my touch. He will appear in your son’s form. Lord Rudra himself incarnated in the area of ​​Vanararaj Kesari. In this way Shri Ramdoot Hanuman ji was born to Kesari


Inventor of The Surya Namaskara

Salutations to the friend of all

Salutations to the shining one

Salutations to he who induces activity

Salutations to he who illuminates

Salutations to he who moves through the sky

Salutations to the giver of strength and nourishm ent

Salutations to the golden cosmic self

Salutations to the rays of the sun

Salutations to the son of Aditi (the cosmic mother)

Salutations to the stimulating power of the sun

Salutations to he who is fit to be praised

Salutations to he who leads to enlightenment

Sun Salutation

The muscles are strengthened and become well-toned (Steps 1-12).

Blood circulation is improved and irregular menstrual cycles are regulated (Steps 3, 5, 7).


Погледајте видео: Хануман (Јун 2022).