Занимљиво

Шта се догодило са Јустицеом, рођаком Нелсона Манделе (или полубратом)?

Шта се догодило са Јустицеом, рођаком Нелсона Манделе (или полубратом)?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Читање Дуг је пут до слободе, Нелсон Мандела је побегао од свог старатеља, Јогинтабе, регента Транскеија, са сином регента који се звао Правда. Тада Правда једноставно испада из приче. Шта се десило са Правдом?


Нелсон Мандела и судија Мтирара побегли су у Јоханесбург, где је бивши члан суда шефа Јонгинтабе радио као надзорник у крунским рудницима. Нашао им је оба посла: Мтирару као чиновника, а Манделу као чувара. Њихове кратке каријере ипак су престале када им је Јонгинтаба ушао у траг и наредио да се врате.

Правда се вратила кући и наследила свог оца. Преминуо је 1974. Мандела је у међувремену остао у Јоханесбургу и бавио се политиком.

Послао је људе да пронађу бегунце. Када је сазнао да су отишли ​​у Јоханесбург и да раде у Крунским рудницима, телеграфисао је надзорнику и рекао му да отпусти Мтирару и Манделу и пошаље их кући. Њихове каријере у Цровн -у су биле завршене.

Мтирара се вратио кући, али је Мандела успео да убеди Јонгинтабу да остане у Јоханесбургу, где би могао да студира право.

- Стефофф, Ребецца. Нелсон Мандела: бесплатни глас. Фавцетт, 1990.


Шта се догодило са Јустицеом, рођаком Нелсона Манделе (или полубратом)? - Историја

Налази се на Карибима и дели острво Хиспаниола са Хаитијем, Доминиканска Република је дом за скоро 11 милиона становника. Иако здравствени изазови и даље постоје, у протеклих неколико деценија било је много позитивних знакова напретка у здравственој заштити, финансирању, спровођењу и образовању који су сваке године резултирали трендом дужег животног века. Ево 10 чињеница о очекиваном трајању живота у Доминиканској Републици.

10 чињеница о очекиваном трајању живота у Доминиканској Републици

  1. Очекивано трајање живота у Доминиканској Републици се стално повећавало. Просечан животни век ће се повећати од 6,99 одсто од 2000. до 2020. према пројекцијама УН -а. Очекивано трајање живота од рођења у земљи тренутно је 74,15 година.
  2. Према подацима Светске здравствене организације за 2018. годину, водећи узроци смрти у Доминиканској Републици су коронарна болест срца (19,85 одсто), мождани удар (10,65 одсто), рак простате (3,57 одсто), болести повезане са ХИВ-ом/АИДС-ом (5,45) одсто) и насиље (5,51 одсто).
  3. Стопе смртности одојчади су драматично пале. Између 1990. и 2015. године, стопа смртности одојчади у Доминиканској Републици пала је за 50,3 посто због повећане здравствене покривености и кампања имунизације. Међутим, Свјетска здравствена организација (ВХО) идентификовала је приоритетни јаз за стопу смртности одојчади дјеце млађе од 5 година и смртност мајки. Стопе смртности одојчади такође су се смањиле за 2,32 одсто од 2019. до 2020. године.
  4. Све већи број људи покривено је здравственим осигурањем. Између 2011. и 2015. године, 22 посто више становништва било је покривено здравственим осигурањем које је осигурало влада. Упркос већим издацима из џепа и празнинама у услугама за велики део становништва, земља је на путу ка универзалном обухвату.
  5. Већи је приступ сигурној води за пиће. Националне и међународне групе развиле су програме у протеклих пет година за побољшање покривености чистом и сигурном водом за пиће у Доминиканској Републици, укључујући и Систем за праћење пијаће воде 2015. године, који је проширио надзор у пет провинција. У просеку, 86,8 одсто домова (градских и сеоских) има побољшани извор воде.
  6. Природне катастрофе ублажавају се бољим системима управљања ризицима. Због свог положаја, Доминиканска Република сврстана је међу првих 10 земаља које доживљавају екстремне временске увјете због урагана, тропских олуја и сеизмичког ризика дуж тектонских плоча. Од 2013. године, укључивањем „смањења ризика од катастрофа“ у законе и државне системе земља је постала сигурније место за живот, укључујући Закон 147-02 о управљању ризицима и Национални план за свеобухватно управљање ризиком од катастрофа.
  7. Доминиканци су образованији него икада раније. Доминиканска Република је од 2016. имала стопу писмености од 93,78 одсто, што је за 1,79 одсто више у односу на 2015. Просечан број година школовања 1990. године био је пет. У 2014. години забележено је 7,7 година.
  8. Већа пажња се посвећује планирању породице и контрацепцији. Око 99 процената трудница у 2013. години добило је пренаталну негу од стране лекара, а 72 процента жена у партнерству користило је неки облик контрацепције. Државни ресурси се боре против адолесцентске трудноће и промовишу планирање породице за жене и парове. Пројекције УН -а показују да је стопа фертилитета (порођаја по жени) опала за 1,07 одсто између 2019. и 2020. године, у складу са годишњим трендовима.
  9. Здравствене услуге проширене су на лијечење и превенцију ХИВ -а. Програми преко Агенције Сједињених Држава за међународни развој (УСАИД) нудили су помоћ и услуге Доминиканском Министарству здравља у последњих неколико деценија како би помогли у спречавању преношења ХИВ -а и понудили лечење онима који живе са ХИВ -ом. Између 2010. и 2014. године, земља је повећала антиретровирусну покривеност за популацију која живи са ХИВ -ом са 51 посто на 63 посто.
  10. Смрт насиљем опала је у последњој деценији. Подаци Светске банке показују да су се стопе убистава смањиле за 12,72 одсто од 2014. до 2016. у Доминиканској Републици. Од 2014. године смрт услед насиља или других спољних узрока постала је главна брига, што је изазвало стварање јавних иницијатива, попут система за хитну помоћ Јавне безбедности 9-1-1 покренутог у Санто Домингу.

Значајан напредак у очекиваном трајању живота и квалитету живота постигнут је у Доминиканској Републици упркос новим и старим изазовима за здравље и благостање. Подаци показују да су у свим овим областима свеукупна побољшања од стране доминиканске владе, као и међународних организација, допринела сталном побољшању животних услова.


Живот на стенама

Извините пријатељи, али време и локација су ме спречили да мирно седим и марљиво преписујем своја недавна искуства. Заиста је било прилично напорно две недеље или тако. У почетку сам био у Зимбабвеу на симпозијуму на свом старом универзитету, а затим још неколико дана са пријатељима и породицом.

Потом сам одлетео у Јоханесбург, где сам боравио са неким старим пријатељима мојих родитеља из Зимбабвеа, који сада живе у Боксбургу на источном Ранду. Отишли ​​смо на 2 ноћи у приватни резерват дивљачи Монатенг, што је било одлично. Последње вечери смо се провели у игри и видели велики број различитих животиња: импала (рооибок), ниала, еланд, дуикер, зебра, антилопа од самура, шакал, младунци грмља и бројне различите врсте птица. Поставићу неке слике/видео записе када будем имао прилику да их отпремим даље.

Дошао сам у Дурбан у петак прошле недеље. Дурбан је место у које сам се повремено враћао годинама и носи много успомена. Волим море и могућност да се окупам никад ми није на крај памети. У недељу је време почело сиво и кишовито, али како је дан одмицао стално се разведравало. Ево видео снимка са плаже Виллард у Баллиту, северно од Дурбан Цитија. Плима је нестала и тек се почела окретати. Стојим на неким изложеним стијенама, посматрач набрекнућа и ломљења који се постављају уз те исте стијене десетак метара од мјеста на којем сам стајао. Славно …


Британија

Како ланци снабдевања одлазе, ретко се заустављамо да бисмо питали одакле материјал у нашим мобилним телефонима (мобилни телефони за америчке читаоце), колико би могли коштати људи. Употреба колтана (контракција колумбита и танталита и његовог деривата тантала) за израду кондензатора за електроничку робу постаје проблем када се његовом продајом финансира грађански рат, а друштвени утицај на локално становништво укључује смрт, насиље, силовање, лоши услови рада и распад породичних јединица.

Битке у централној Африци трају скоро двадесет година и финансирају се, углавном, контролом локализованих милиција над природним налазиштима минерала, било директно, било опорезивањем и експлоатацијом занатских рудара и локалног становништва.

Занатско рударство се у најбољем случају описује као основно. Мали тимови са примитивним алатима чисте џунглу, копају земљу и ваде минерале које нађу близу површине. Путем неформалног тржишта, минерали се затим продају посредницима и пробијају се несигурним путевима, кроз више дланова подмазаних порезима и митом.

У Источној Демократској Републици Конго (Демократска Република Конго и Демократска Република 82? То мора бити шала, да?), Најмање 5 милиона људи је погинуло у недавним сукобима, од којих се процењује да је око 40% жена и деце. Регрутирање дјеце у војнике било је систематично, заједно са широко распрострањеним сексуалним насиљем као ратним оружјем (то је силовање ако се питате). Рат је сложен и стално се мења, са замршеном мрежом побуњеника и милиција које подржава влада у међусобним борбама. Родно засновано насиље постало је оружје избора у овим сукобима.

Према већини стручњака, топионице и рафинерије су главна „тачка грла“ у ланцу снабдевања минералима у сукобу. Дакле, тачан списак топионица био би изузетно користан у одређивању сукоба при набавци минерала. Многи од ових топионица су високо мобилне операције, често засноване на тешко доступним локацијама дубоко у зонама сукоба, па ће вероватно бити изузетно тешко прикупити употребљиве податке о операцијама.

Али нада је на помолу (у сваком случају добро). САД су препознале експлоатацију повезану са, а трговина конфликтним минералима пореклом из ДРК-а помаже у финансирању сукоба које карактеришу екстремни нивои насиља у источној Демократској Републици Конго, посебно сексуалног и родно заснованог насиља.

Према Орену Бен-Зееву, консултанту компаније ПрицеватерхоусеЦооперс који помаже компанијама да се придржавају процеса откривања података, тешко је успоставити ланац чувања рударских минерала.

Бен-Зеев наводи, „идентификовање ‘ланца чувања ’ између порекла минерала и готових производа у које су укључени, једињења у потешкоћама за сваки ниво добављача између топионице и компаније која извештава. На крају дана, компаније које су далеко низводно не могу коначно одредити топионице у свом ланцу снабдевања. ”

Минерали сукоба су битне компоненте у свим напредним електронским уређајима. Мало што ми као потрошачи можемо учинити да то променимо. Али можемо гласати са нашим новчаницима да подржимо оне технолошке компаније које покажу своју посвећеност примени свеобухватних процеса дуе дилигенце у својим ланцима снабдевања.

Иницијатива Фаирпхоне, са седиштем у Амстердаму, нуди први паметни телефон без минерала у сукобу, а Интел сада производи микропроцесор без сукоба. Раисе Хопе фор Цонго, кампања НВО -а Еноугх Пројецт, рангира електронске компаније на основу њихових акција које доприносе чистој трговини минералима у ДР Конго.

Следећи пут када посегнете за паметним телефоном или таблетом, можда је вредно размислити какав ће бити ваш одговор.

Већина горе наведеног заснована је на радовима Јудеа Соундара и Алека Невтона

Деле ово:

Овако:

Логика или гнушање, шкотско питање

Нема много ствари горких попут развода и изгледа као да се Шкотска спрема да се разведе од Британске уније (заиста Енглеске).

Чини се да су ти Вестминстерски типови пропустили начин на који се износе аргументи Шкотски аргументи у прилог независности су емоције и национални понос. Вестминстерски аргументи су сва финансијска логика, па то је оно што би они желели да мислите у сваком случају, начин на који неки од њих уоквирују своје аргументе наводи ме да верујем да су имали фронталну лоботомију.

Морам признати да постоје убедљиви аргументи за одржавање синдиката на окупу, али шкотски порези могу порасти и приходи би могли бити погођени. Ово су, наравно, логички аргументи, али када се логика, чак и убедљива логика, попут ове, тргне против гнушања које шкотски националисти не показују без икаквог оспоравања.

Имајући на уму да нисам Шкот, јако се трудим да не одем у Шкотску, на сву хладну, влажну и искрено се борим да разумем верзију говорног енглеског језика која се користила за комуникацију тамо горе, укратко, то није место то ми одговара, али ипак морам признати да имам тајно поштовање према ономе што би могли постићи.

Имају све врсте енергетских ресурса и широке отворене просторе, и да, изгледа веома лепо у брошурама. Имају и британску поморску базу у којој се налазе нуклеарне подморнице, а то би могло представљати мали проблем за цијелу унију, без обзира на приједлог валутне уније стерлинга која се Енглезима чини се не свиђа. Али заиста мислим да би то могли учинити без обзира на логистичке изазове. На крају крајева, ко жели да буде део псећег краја царства?

Шта год да су Шкоти одлучили, пожељети ћу им добро, јер ако они заиста не добију независност, ја ћу бити сигуран да ће они добити оно што се називало Дево-Мак, што у основи значи да ће они дјеловати готово као независна нација, са само неколико њих Вестминстер МП ’с за плаћање. Да Давид Цамерон и његови другови нису били баш претјерани у томе да опцију Дево-Мак не ставе на гласачке листиће, можда би имао прилику спасити неко поштовање у Шкотској. Победио, изгубио или ремизирао након гласања вероватно бих се кладио да неће бити добродошао северно од границе у скорије време!

С политичког гледишта, Шкотска је опћенито социјалистичка нација, док остатак Велике Британије није, па морате имати мало симпатије према њима, они једноставно не добијају вође које желе. Видим зашто ни британска Лабуристичка партија не жели да се они одвоје, то значи и њихов крај као опозиционе странке у преосталој Великој Британији без могућности преузимања власти још дуго. У основи, преостала Британија ће имати конзервативну владу, без изазова још неко вријеме. Само се по том питању себично надам да ће Шкотски народ остати у унији, али не бих им то замјерио да нису ’т, у ствари ја ’д бих био прилично љубоморан!

Дакле, папири за развод су уручени, брак је у невољи, супруга жели да оде након година злостављања и осећаја као да су са њом поступали као с идиотом. С друге стране, муж не може да поверује да ће она отићи, она неће моћи да се издржава, мисли он.

Као и већина оваквих случајева, она се разводи од њега, а муж не види да ће се то догодити све док се то заиста није догодило и његова одела су исечена на врпце у врећи за смеће на вратима сада већ бивше куће!

Деле ово:

Овако:

МцДоналд ’с Промисе Сустаинабле Бееф

МцДоналд ’с, највећи купац говедине у Сједињеним Државама, обећао је да ће почети куповати говедину из провереног и одрживог извора до 2016. године.

Постоји али не знају шта је верификована одржива говедина!

Не постоји дефиниција говедине, за било кога ко је тако, па је ова тврдња компаније МцДоналд ’с амбициозна на више начина него што претпостављам. Позитивна страна је што МцДоналд ’с сарађују са добављачима као што је Вал-Март како би дошли до дефиниције у којој могу да раде, али ово звучи помало као тражење лисице да чува пилиће. То ће бити дефиниција која одговара МцДоналд'с -у, али која можда заправо не личи на нешто што бисте ви или ја разумели као говедину. Дакле, са негативне стране играчи постављају правила!

Кад одем до свог локалног месара и затражим комад говедине, прилично добро знам шта гледам у говедину. Ово можда није тако јасно са МцДоналдовом дефиницијом на коју се усуђујем. Говедина би на крају могла бити нешто што говеђе месо механички обнавља, што је отприлике еквивалентно у погледу садржаја протеина.

Боб Лангерт, потпредседник компаније МцДоналд ’с објаснио је да нису спремни дати бројку о томе колико ће говедине бити из проверивог одрживог извора 2016. године, што је његов “аспирацијски циљ ” каже, боље да верујете ако не знам заправо шта је говедина. Али спекулисало се да би процес за добијање од нуле до 100% говедине из проверивих одрживих извора могао потрајати 10 година.

Али размислите о овоме на тренутак путем којим говеђе пролази – сточна фарма – добављачи – кланице – произвођачи пецива … хамбургер на лепињи. Сви делови ланца снабдевања делују независно, при чему сваки остварује профит, а ми имамо још 1,99 фунти Хаппи Меал!

Како то раде за новац?

Без обзира на то, одржива говеђа говедина или не, МцДоналд'с бургер ће и даље имати 550 калорија, и половину препорученог нивоа масти за дан.

Деле ово:

Овако:

Упозорење о храни!

Ако се ништа не промени до краја 2014. године, ТАФТА (Трансатлантски споразум о слободној трговини) биће на снази катастрофа за оне који верују да су храна и пиће озбиљна питања о којима се не треба толико петљати.

Ако споразум ступи на снагу како је планирано, ускоро ћете се поздравити са генетски модификованим млеком, говеђим хормонима и хлорисаном пилетином, да не спомињемо гас и уље из шкриљаца … И онда ћете морати да се опростите од управљаних окружења, бесплатно асортиман, храна за слободу и пријатан и зелен пејзаж угодан оку, као и наша колективна језгровитост. Прилив производа ће негативно утицати на нашу европску безбедност хране, шта ја питам? Популистичка агенда и јефтина куповина!

Овај пројекат отвара врата америчкој доминацији, тако да ће они до 2029. године по особи добити ништа без европског подухвата. Споразум ће уклонити трговинске баријере и тарифе осмишљене да очувају безбедност сопствених залиха хране, сопствених фарми и повезаних предузећа. Америчке компаније уживаће комерцијалну равноправност са нашим европским компанијама. Европски послови ће бити изгубљени, нова рецесија нас гледа на хоризонту крајем деценије.

Европске друштвене структуре ће бити оштећене, вероватно непоправљиве овим споразумом. Друштвени стандарди ће бити смањени, економски стандарди ће бити умањени, индустријске, културне и личне слободе ће бити умањене јер ће овај споразум напасти наше основне демократске слободе кроз ниво без преседана који ће вршити америчке мега-компаније које се боре за контролу наши ланци снабдевања храном.

Какав добитак за Европу? Па, сугерисало се да ће Европа добити 0,5% укупног европског БДП -а, али је такође речено да ову цифру треба третирати са скепсом, то се можда неће догодити!

Постоји и даље веома тешко питање снабдевања енергијом.Споразум омогућава слободну трговину снабдевањем енергијом широм Европе, али не постоји универзални споразум између европских држава о статусу снабдевања енергијом. У неким земљама одређене врсте енергије (гас из шкриљаца) су илегалне. Ово је без сумње масовно подручје забринутости које тренутно не рјешава споразум или ЕУ. Демократска права ће свакако бити погажена под америчком чизмом слободне трговине када је у питању снабдевање енергијом.

Чини се да је европски пројекат угрожен покушајима наших америчких рођака да Европи продају храну и енергију која јој у већини случајева није потребна нити жели. Да ли нам искрено треба више американизама? Храна нам је тренутно пребрза, више ни мање ни МцДоналд ’ не могу бити добра ствар.

Деле ово:

Овако:

Приватна афера

Французи уопште нису толико заинтересовани за Аферу Гаиет. У истраживању 56% Француза у анкети ИоуГов-а рекло је да заиста мисли да је афера Холланд-Гаиет приватна ствар. Само 25% је рекло да је на било који начин заинтересовано. Французи нису знатижељни!

Али постоји још нешто, анкета ИоуГов -а показује да су они који су политички лево или лево мање заинтересовани. За њих мерица Ближе је нарушавање приватности. Они штите своју приватност без обзира на политички одјек афере. Али мишљења су у најмању руку страначка, а присталице одвратне Марине ле Пен не деле ово гледиште приватности, јер је за њих ствар јавности да расправља, расправља и преиспитује себе.

У овом тренутку би се могло предложити веза између малих ствари и сићушних умова.

Поштивање приватности или не које је француско становништво показало, медији су ипак у помами. Приоритет који је конференцији за новинаре дао председник Републике, стално извештавање о вестима и јачање страних новинских агенција били су ништа, ако не и изузетни. Медији чине све да покушају да охрабре француску јавност да се заинтересује.

Жртва ових упада, председник Францоис Холланд је и даље остао усправно у вези са тим питањем до те мере да је одбио да се жали. Без сумње размишљајући о судском имунитету који председничка канцеларија ужива током целог свог мандата. За разлику од тога, глумица Јулие Гаиет одлучила је да је судски поступак у реду и тужи се Ближе за одштету од 50.000,00 € због нарушавања приватности. Ово није зауставило часопис да обећава даља открића, или све друге гласине које круже интернетом и друштвеним мрежама.

Оно што је занимљиво је да је француска јавност рекла да сматра да би буџет прве даме требало уклонити. 55% испитаника у анкети ИоуГов -а каже да је буџет прве даме анахронизам републике. Али буџет постављен на мање од 20.000,00 € тешко да је краљевска откупнина за Валерие Триервеилер, садашњу прву даму (колико још дуго још не знамо). Надаље, 69% испитаника је рекло да је буџет неоправдан без обзира на политичку припадност или године.

У Француској су чак и највиши догађаји приватна ствар, контраст Британији није могао бити озбиљнији. Морате само погледати било који од таблоида да видите разлику у приступу. Приватност у Великој Британији је спорна ствар, у јавности значи да сте стално јавно власништво. Да цитирам “свака Катие има цену … ”

Деле ово:

Овако:

Диеудонне Злочести кловн

Са занимањем и одбојношћу пратио сам подједнако Диеудонне сагу у Француској, делимично зато што сам опседнут Француском, а делом због свог урођеног страха од свега фашистичког/десничарског/нацистичког и праћења самог јавног циља у УК Ницолас Анелка недавно.

Представе Диеудонне отказане су у неким деловима Француске, али не без јавног негодовања неких делова друштва да је ово напад на слободу говора или слободу изражавања. Али сматрам да размишљам као неко ко ће вољно бранити право на слободу говора чак и када се у основи не слажем са израженим осећањима, да чак и лош кловн може погрешити, па чак и прекршити законе земље. Ношење црвеног носа или претварање да дајете хумор никада никога није спречило да почини злочин. Ако лопов управља мотоциклом, починио је злочин чак и када то чини на забаван начин.

Међутим, Диеудонне, злокобни кловн настоји проширити своје одвратне погледе кроз такозвани хумор. Одласком на турнеју, објављивањем датума и места он је провокативан и глуп. Французи нису спречили његову слободу изражавања, али су спречили раздор у јавности и потенцијал за грађански сукоб. Диеудонне није жртва, он није претрпео злочин против човечности, он је имао своју емисију без талента која је обуставила трговину скандалима и злостављањем у име јавне безбедности.

Диеудонне говори само онима који се држе неразумљиве мисли антисемита, њима је његов чин, ако је то заиста оно што је, извор хумора. Стога говори само малој, али ипак досадној мањини људи. До данас постоје конференције и велики број књига које говоре о нацистичком холокаусту, трајној мрљи савременог друштва. Искрено, просјаци мисле да би ово могао бити предмет хумора.

Идеја да ми закон може наметнути ограничења у понашању јавности је нешто што би требало и мора се често оспоравати. Али експлоатација злочина против човечности за хумор малобројних није подручје које бих препоручио било коме као место за оспоравање прихваћених пристојности. Његов чин је цинична увреда за сопствену награду. Његов чин је један од многих који настоје да из пепела мржње подигну злогласну звер антисемитске мисли.

Невероватно ми је приметити да отпор Диеудоннеа и њему сличних долази са свих страна, и лево и десно нагнуто мишљење. Наравно да Диеудонне тврди да он пружа уточиште у хумору од циониста, можда би то и учинио, али питам шта је ционизам 2014. године?

Свакако пре 100 година, када се мислило да се направи јеврејска држава, идеја је била једноставна да се обезбеди стање у које би сви Јевреји из целог света могли доћи тамо где је загарантована безбедност. Препознајем визионарског генија Теодора Херцла без питања. Међутим, ционизам 2014. године може изгледати као да се ради о Западној обали и Гази, али да ли је то заиста тако? Мислим да је ционизам данас исти као што је икада био, посебно ако узмете у обзир претње из Ирана, Сирије, Египта, Јемена, Хесболаха, Хамаса и#8230

Да је само Диеудонне могао видјети пријетње из вањске државе, можда не би био тако злокобан кловн у свему томе.

Додавање антисемитских напада који су чести потреба за хумором на рачун мртвих је увреда. Учинити то на рачун мртвих у холокаусту је злочин!

Деле ово:

Овако:

Хорде долазе?

Шенгенски споразум (Фото: Википедиа)

Од 01. јануара 2014. Румунима и Бугарима укинута су ограничења слободног кретања, 7 година од пријема у ЕУ, а сада могу слободно путовати због посла.

Сценариј катастрофе за британског премијера Давида Цамерона претпостављам. Он је најавио да Румуни и Бугари неће уживати исте слободе као и они из других европских земаља, ни мало тога, биће искључени из захтева за добијање истих социјалних давања која су бесплатно доступна другима. Скрунгери не би били под контролом Британије!

Давид Цамерон зна да овај ‘проблем ’ не настаје, они углавном долазе на посао. Али он и даље наставља да агитује популистичку радикалну десницу са којом се обраћа УКИП. Он ће то чинити све до европских избора у мају 2014. године, након чега ко зна какав ће бити његов и став његове странке по том питању. Додајмо овој политичкој лудици претјераних спекулација извјештавање британских таблоида и да, имамо олују румунских и бугарских скроумера који су једноставно стајали у реду за улазак у авионе, возове и аутомобиле да би стигли до Британије, и само Британије!

Ово није шок, још 2007. када су двије земље приступиле приступању постојали су страхови, дубоко укоријењени страхови. Британски таблоиди у то су вријеме замишљали да ће доћи хорде које ће попунити преосталих неколико британских друштвених кућа, болница и школских мјеста.

Тада су стручњаци за имиграцију и кретање становништва рекли да ефекат неће бити велики. Да, неки би се преселили у Британију, али не толико да би земљу преплавили безначајним просјацима и сквернерима. Све што треба запамтити је да су Румуни и Бугари од 2001. године могли слободно путовати у шенгенску зону без визе. Није било масовне миграције, нема разлога вјеровати да ће доћи до масовне миграције толико спектакуларне да ће се друштвено ткиво друштва растргати по шавовима.

Али у то време није постојао УКИП, политички тон је био много умеренији. Овог пута штампа и политичари надмашили су себе, а њихов непријатељски и ксенофобични језик изазвао је чуђење и огорчење у Бугарској и Румунији. Многи чланци на ту тему су преведени и често долазе до наслова у обе земље.

Али постоји велики парадокс: у Бугарској је 18.000 Британаца купило куће за одмор у одмаралиштима, јефтино уживајући у готово медитеранској клими. Према мојим сазнањима, нема непријатељства између Британаца и Бугара, осим у виртуелном простору таблоида и коментарима које они генеришу од наших политичких лидера.

Дакле, мој закључак: Бугари и Румуни немају много бриге око господина Цамерона. Изразили сте своје сумње, узнемирили сте се. Иако по мом мишљењу, губите европске изборе због којих сте забринути, а не умјерен прилив људи који желе да побољшају свој живот муком и напорним радом. Али из много разлога Бугари и Румуни имају лош имиџ у ЕУ. Ово нема никакве везе са господином Цамероном и Софијом и Букурештом, већ са економским недостацима њихових нација. ЕУ је велика и учиниће добро да се засад прошири.

Британија је ипак била архитекта приступања Румуније и Бугарске, добила је оно што је тражила, па зашто се жалити?

Повезани чланци
    (телеграпх.цо.ук) (тхеполитицк.вордпресс.цом) (нзхералд.цо.нз) (независни.цо.ук) (независни.цо.ук) (новините.цом) (новините.цом) (тхегуардиан.цом) (метро.цо.ук) (сцотсман.цом)

Деле ово:

Овако:

Крај ЕДЛ -а?

Енглески: ЕДЛ Протест (Фотографија: Википедиа)

2013. ће за мене бити незаборавна из много разлога. Лично сам започео свој пут у нови живот на југоистоку Француске продајом куће у Манцхестеру. Новац је у банци, имам лепу кућу на периферији града у Северној Енглеској и кућу изнајмљену у близини Граса од које могу да тражим нови стални дом.

Али шта је један од разлога зашто толико очајавам у вези Британије и крајње деснице!

Па, 2013. је била лоша година за ЕДЛ, то се не може порећи. Изгубили су свог харизматичног вођу Томмија Робинсона у излазу који је омогућила Куиллиам Фоундатион и документарац за ББЦ. Али пропаст организације могла је доћи раније, да није било једног кључног фактора, бруталног убиства бубњара Лее Ригбија на улицама Воолвицха.

Убиство, усред бела дана у близини касарне Ригби'с#8217с, дало је Робинсону, званом Степхен Иаклеи-Леннон, нови подстрек. У тешким финансијским проблемима и забринут због неонацистичких елемената у својој средини, лидер ЕДЛ-а је већ неко време желео излаз, кажу они блиски.

“Пре убиства Лее Ригби -а, ЕДЛ је био завршен. Био је физички мртав и рекао је Маттхев Цоллинс из Хопе да не мрзи антифашистички покрет. Оснивач и вођа, Леннон (Робинсон) није имао апсолутно никакав интерес, био је забринут око одласка у затвор. ЕДЛ је радикализирао људе, међутим, људе који су мислили да немају начина да изразе оно што им се не свиђа. Тако је 2.500 људи изашло у Невцастле након убиства Лееја Ригбија#8217.

Нема таквог одговора 7/7, нити одговора бројних муслиманских организација. ЕДЛ је људима дао грану на којој ће се држати у оном очајничком времену за које су мислили да је тешко. Али више не мислим. Социјална интеграција никада није ни постојала у Британији, а ЕДЛ је разговарао са онима који верују да имиграцијом управља држава, ЕДЛ храни те страхове до својих циљева заснованих на мржњи.

Од када је Робинсонс отишао, ЕДЛ је постао тих, али инсистира на томе да ће се наставити, али како је без медија наклоњених (па медијски вриједни су вјероватно тачнији) Робинсона тешко рећи. ЕДЛ може проћи, али идеологија неће. ЕДЛ је радикализовао око 3000 људи из радничке класе у противџихадисте који ће тражити нови дом, у најмању руку ново руководство. Они се могу (поново) обратити БНП -у који има политичко упориште у Европском парламенту преко свог лидера Ницка Гриффина или ће пронаћи утеху у УКИП -у (иако је мало вероватно да су то људи из радничке класе, а не високи банкари).

Чинило би се ипак узнемирујућим што је тетовирани расистички силеџија радничке класе ту да остане и ако муслиманска заједница некима остане одвојена, странци ће устрајати и можда ће наставити да убијају у натури.

2014. је вероватно последња година у којој ћемо чути то појање Е – Е – ЕДЛ! али ако наши француски рођаци буду имали шта да раде, крајња десница ће се поново и поново појављивати у све гаднијим и ружнијим облицима којих се бојим. Без сумње су им помогли у регрутовању медији олујне штампе и чини глупости у јавности од стране оних који су у очима медија. Узмимо за пример јуче где је Ницолас Анелка прославио гол, што се чинило као поздрав куенелле који је прославио француски комичар Диеудонне. Овај гест је снажно повезан са антисемитизмом у Француској. Савршен пример зашто ће тензије бити упорне.

Крај ЕДЛ -а? Мислим да. Крај расне мржње и крајње деснице? дефинитивно нисам & 8217м веома тужан за рећи.

Повезани чланци
    (соасспирит.цом) (едлцриминалс.цом) (стандард.цо.ук) (едлцриминалс.цом) (уфохунтероргук.цом) (атлассхругс2000.типепад.цом) (екетередлневс.вордпресс.цом) (социалистворкер.цо.ук) (атлассхругс2000 .типепад.цом)

Деле ово:

Овако:

Да ли су вредни тога?

Јавно објављено на Твиттеру и Фацебооку на верзији хебреу де Википедиа (Фотографија: Википедиа)

Култура младих у Великој Британији у великој мери је заснована на ставовима Хип-Хоп културе, или се засигурно од верзије упаковане у поклоне коју видимо на МТВ-у, Виргин Мусиц … критичари могу лако навести да одбаци ову верзију &# 8216јуд културе ’ као бунцање необразоване и лење омладине. Али указујем на растући ниво насиља над младима које спроводе старије и мудрије (?) Генерације, а млади у вези са насиљем међу младима или бандама углавном у нашим урбаним центрима.

Државни терор који је натерао Аарона Сцхвартза да изврши самоубиство, насиље у породици које је убило Касандру Перкинс, насиље у заједници које је убило Траивона Мартина и смртно ранило Малалу Иоусуфзаи, постали су свакодневица. Не насиље у Великој Британији, већ насиље које срећемо сваке вечери у емисији вести у 18 сати. Порука је јасна, млади људи су насилни! То је криза!

Образовањем се могу и често баве основни узроци насиља, али то није једини кључ за рјешавање ове кризе. Наставници морају помоћи повратку јавности потврђујући са младима да је живот вриједан живљења. Педагогија се мора борити с чињеницом да се вриједност младих у великој мјери креће између циљања као (нових) потрошача и гледања као популације за једнократну употребу која одговара само затвору.

Обновљене друштвене вредности су апсолутно кључне за побољшање искуства младих, показујући како расизам, сексизам и економска експлоатација обликују исходе, па стога и вредности младих, наставници имају прилику да искористе прошло искуство младих како би побољшали могуће будуће искуство младости. Неке феминисткиње надовезујући се на критичке погледе на традиционалну нуклеарну породицу осветлиле су сложене начине на које моћ и насиље функционишу у нуклеарној породици и хетеросексуалним односима. Па ипак, новац се ту зауставља и#8211 породица је крива?

Мислим да не, у сваком случају не сасвим. Недостају нам језик и вредности неопходни за решавање стања терора која су прерасла у насиље над младима.

Како прелазимо у технолошки интегрисаније друштво (Фацебоок, Твиттер, Гоогле+…), горуће је питање како подићи искуство и допринос младих путем ових платформи друштвених мрежа. Први задатак у одговору на ово питање је оспоравање схватања да су млади удаљени и нормализовани на насиље у својој средини. Ако помно погледамо ова дружења на друштвеним мрежама, открићемо да младе воде два циља: потреба за разменом информација и потреба да буду креатори садржаја.

Наш следећи задатак је, дакле, да их укључимо у трансформацију њихове генијалности и страсти за дељење и креирање садржаја који ревидира савремени свет. Понуђени су очигледни нацрти. Револуционарни маневри младих у Северној Африци остварени су путем Твитера као стратешка стратегија. Покрет Оццупи илустровао је како можемо створити мреже укључивања у покрет без вођа, и представио платформу за говорнике познату као провера микрофона. Ове идеје стварају генерацијски став који обухвата начин постојања. О друштвеној свести на већој скали.

Ово, међутим, није марксистички сан о бескласном друштву. Економски, друштвени и образовни покољ са којим се млади суочавају на улицама чини нас кривима за неуспјех у стварању ефикасних институција које интегришу младе у друштво. Ако будућност припада младима, морамо их ангажовати трансформишући идеје управљања идентитетом на Фацебооку, Твиттеру и Инстаграму у управљање заједницом тражећи од њих да помогну у дељењу и стварању идеала по којима можемо живети.

„Гледајте слабе и плачите, молите се једног дана да будете јаки
Борите се за своја права, чак и када грешите
И надам се да ће бар један од вас певати о мени кад одем
Да ли сам вредан тога? "
- Кендерицк Ламар

Повезани чланци
    (воаневс.цом) (гов.ук) (хартлепоолмаил.цо.ук) (воицес.сунтимес.цом) (цхивоицес.вордпресс.цом) (днаиндиа.цом) (нхнеа.вордпресс.цом) (стуннинггуиданце.вордпресс.цом) (тхегуардиан.цом) (сфист.цом)

Деле ово:

Овако:

Да ли је опроштај = правда?

Опроштај (Фотографија: Целестине Цхуа)

Смрт и накнадна прослава живота Нелсона Манделе#8217 довели су ме до дубоког размишљања о самом његовом бићу, његовом резоновању и његовом утицају (глобално).

Вероватно је поштено рећи да је Нелсон Мандела био светски државник изузетног ранга и да му се много дивио због тога што је сместио своје прогонитеље, а не због освете и крвопролића широм земље. Његово понашање одмах по изласку из затвора означава га као изванредног вођу, што би било дивно ако би се други угледали на његов пример.

У овом случају, као и у сваком случају, контекст је важан.Само они који су били прогоњени и трпели имају положај на коме се може опростити. И опроштај се може дати само тамо где прогоњени имају моћ да опросте, да имају политичку моћ над својим бившим прогонитељима, или што је још важније да су преживели прогон, покушај наношења штете. Само у овим околностима може се дати опроштај.

Нико нема право да опрости штету нанесену другима, без обзира на њихову блискост. Не можете патити и опраштати другима. Укратко, само жртва може опростити. Због тога не може бити опроста за злочине Хитлера, Стаљина или Маоа или за многе друге да им се опрости било би порицање њихових жртава и покушај промјене историје.

Колико год се ово становиште чинило само по себи разумљивим, западни политичари ипак предвиђају да ће прихватити уочено зло, како би се учинило мјесто непријатељу изнутра. Компромис и акомодација се сматрају боље за ‘мир ’ него за сукоб. Наши лидери некако проналазе начин да се ‘ заслепљују ’ на очигледну опасност дозволећи неким људима да наставе да функционишу и размишљају на начин на који то раде. Да остане непријатељ.

То је гледиште које одбија да призна разлику између заиста злих режима, режим апартхејда је савршен пример и оних који, иако различити, имају много заједничког са нашим. То неизбежно доводи до смиривања неостваривог и с тим повезане победе зла над добром.

Мало изненађење, међутим, у данашњој клими у којој су добро и лоше постали релативни појмови, разлика је замагљена до тачке у којој је разлика између њих готово немогућа. Толико је замагљено да се ти режими који се виде као режими жртве, али који с времена на време практикују лоше понашање толеришу и допушта им да истрају, игноришу их или чак одобравају. АНЦ је заиста убио оне које је сматрао издајицама тако што је људима ставио гуму око врата и спалио их до смрти. Потпуно неприхватљиво понашање било којег режима у било које вријеме, али се ипак занемарује како су то чинили они људи у којима су жртве одвратног режима апартхејда.

Било је тешко, ако не и немогуће, не видети Нелсона Манделу у светлу државника који је опростио јер је то била његова карактеристика. Замена правде истином и помирењем могао би бити најважнији разлог што у време његовог пуштања из затвора и избора за председника Јужне Африке није било крвног купатила, оргије освете недавно потлачених Црни Јужноафриканци о својим мучитељима из Африканера, али суздржавајући утицај Нелсона Манделе сада је нестао, а оно што се спрема за Јужну Африку могу се само нагађати. Али чини се да те спекулације сугеришу да би могло доћи до сукоба, на крају крајева, удео црног Јужноафриканца се није много променио за 20 година.

Друштво мора изразити своје колективно гнушање над злим поступцима како би правда била задовољена и друштво је боље за њега, мања је вероватноћа да ће исте радње чинити у будућности.

Због тога правда мора бити задовољена, кривична суђења су апсолутна неопходност како би се осигурала привидност правде. Опраштање је можда потребно појединцима да се извуку из мрака, али правда је неопходна да би друштво функционисало. Способност праштања велика је врлина, али није замена, чак ни лоша замена за правду. Темељна разлика између доброг и лошег, доброг и лошег не може се замијенити. То је допуштање да забуна буде морално свјетло водиља, чега се бојим да су западне владе све склоније.


ходајући кроз гомилу …

прелазећи океане
прескакање планина

повучени позивањем осмеха

апсорбован заједно
бескрајних миља

тражећи наде
лабаво нанизани

одвезивање омче
где је некад висила пустош

док
писање стихова недокучиво тупо

одбацивање метра и риме

махнито
јурећи за све бежим временом

знајући
моја кожа која се лиња
је све што морам да изгубим

док је још
ходајући кроз гомилу

увек пун наде
блажих дана

скидање оловне тежине

толико тога што је било у прошлости,

Деле ово:

Овако:


ИВ. ПОЗАДИНА

Суочени смо са тихим и невидљивим непријатељем који угрожава саму структуру нашег друштва.

-Нелсон Мандела, Порука за Свјетски дан борбе против СИДЕ, 1. децембра 2000

Величина кризе везане за ХИВ/АИДС у Африци је запањујућа и отупљујућа: подсахарска Африка, епицентар епидемије АИДС-а, чини преко 75 посто заражених широм свијета. Преко 28 милиона Африканаца живи са ХИВ -ом/СИДОМ, а у неколико од 13 земаља заражено је више од 25 одсто одрасле популације. [3] Ипак, крајем 2001. године, Уједињене Нације су процениле да је мање од 30.000 људи користило#13 од антиретровирусне терапије лековима. [4] СИДА је постала најважнији узрок смрти у Африци, убивши више од 13 милиона од 18 милиона људи од средине 1980-их. Епидемија је концентрисана, нарочито у источној, централној и јужној Африци, иако стопе распрострањености сада расту у западној Африци. С обзиром на ову мрачну реалност, није ни чудо што је бивши председник Јужне Африке Нелсон Мандела#13 описао СИДУ као "рат против човечанства#13". [5]

Будући да је толико оних који умиру од АИДС -а#13 у доби од двадесет до четрдесет година, СИДА сироче милионе деце од#13. Иако је немогуће добити тачне статистичке податке о броју од 13 деце која су остала сирочад због АИДС-а, делимично због стигме повезане са болешћу#13, Уједињене нације процењују да 13 до 15 милиона деце млађе од 13 година има петнаест година Сахарска Африка је изгубила једног или оба родитеља због АИДС -а, а очекује се да ће се број#13 повећати на 25 милиона до 2010. године. [6] Осим деце која су остала сирочад због СИДЕ, постоји још много оних који брину о болесној родбини , понашајући се као хранитељи породице, и нису у могућности да наставе са школом број 13.

Извештај генералног секретара на#13 Посебној седници Генералне скупштине УН (УНГАСС) о ХИВ/АИДС-у у јуну 2001 ставио је#13 кризу због сиде у Африци у јасне изразе:

Африка се суочава са троструким изазовом застрашујућих размјера: мора смањити нове инфекције омогућујући појединцима да штите себе и друге, мора донијети здравствену његу, подршку и солидарност све зараженијем становништву и мора се носити са кумулативни утицај милиона смрти од АИДС -а на преживеле, заједнице и национални развој. [7]

Заједнички програм Уједињених нација за борбу против ХИВ/АИДС-а бр. 13 (УНАИДС) објавио је податке за састанак Групе осам (Г8) у јуну . 2002. године указујући да је стопа економског раста подсахарске Африке пала за#13 до 4 одсто због пандемија и да је продуктивност рада смањена за#13 до 50 одсто у најтеже погођеним земљама. "Разарајући утицај ХИВ/АИДС -а#13 повлачи деценије развојног напретка у Африци", рекао је Петер Пиот, извршни директор УНАИДС -а. [8]


Мој брат исламиста: Суочавање са шоком и повређеношћу

Први пут сам сазнао да је Ричард, мој полубрат, постао исламиста у новинском чланку. Моја прва реакција је била неверица - то је морао бити неко други, или грешка. али није било. Рицх је био најновији регрут човека кога су медији назвали најопаснији човек у Британији, Ањем Цхоудари.

Робб Леецх и његов брат Рицх, сада познати као Салахуддин у Моме брату исламисти

У неким аспектима одлука о снимању филма, Мој брат исламиста, била је лака, јер сам био амбициозни филмски стваралац и пред мојим очима је била невероватно актуелна, фасцинантна и јединствена прича за коју сам осећао одговорност да је испричам. Али на личном плану било је много теже. Једна је ствар била причати причу, али бити дубоко укључен у саму емоционалну срж те приче. Знао сам да би то била добра равнотежа између улоге филмаша и стварности да сам део породице која је толико погођена.

Срећом, породица је пружала подршку. Нико од нас није знао ништа о овим злокобним џихадистима које је Рицх сада сматрао браћом, или у шта они вјерују, па чак ни какав је Рицх био, сада је промијенио име у Салахуддин и позивао је на шеријатски закон у Великој Британији. Желео сам да дођем до дна ствари и иако је ситуација била изузетно осетљива и узнемирујућа за породицу, мислим да су разумели да је снимање филма мој начин да то урадим, и ако би оно што сам открио на свом путовању могло ићи на неки начин подигли злослутне мрачне облаке непознатог, стали би иза мене.

Дванаест месеци касније и осећам да је филм, упркос емоцијама које је изнио на површину, прешао дуг пут да подигне те мрачне облаке. Сада можемо да видимо Богаташа усред бела дана, па скоро. Можда још увек има исте ставове и сања о потпуном уништењу запада, али барем имамо увид и осећамо да се сада можемо укључити у овај далеки свет у којем он и његова браћа живе.

Било је тренутака правог шока и повређивања, на пример када ми је Рицх рекао да се неће руковати са мном јер сам био прљави кафир или када сам гледао како су он и браћа јавно спалили америчку заставу на годишњицу 11. септембра. Али од документарца било је и тренутака праве наде. Недавно сам се срео са Ричем након што му је пружена ретка прилика за преглед. Његова осећања су била помешана, али након што смо завршили разговор и кад сам се вратио у ауто, приметио сам да се враћа према мени. Угасио сам мотор и изашао. Стиснуо ми је руку ". Извини због руковања" рекао је "Нисам хтео да изазовем увреду." Одвезао сам се са осмехом на лицу, било је утешно знати да се ствари могу променити, макар и само краткотрајно руковање.

Робб Леецх режира филм Мој брат исламиста. Документарац можете погледати вечерас у 21:00 на ББЦ Тхрее.

За више информација о програму и линкове за више информација о исламу посјетите веб страницу Ми Бротхер Тхе Исламист.

Коментари Поставите свој коментар

Коментар број 1.

Једна прилично изненађујућа тачка која излази из Роббовог филма је све већи број белих исламистичких преобраћеника који су рођени и одрасли у Британији, постали су разочарани западном демократијом и уместо тога траже одговоре на другом месту. За неке то значи проналажење верске вере. чак и ако их то одведе до екстремних ивица.

Раи Тостевин
продуцент - Мој брат исламиста

Коментар број 2.

Тренутно гледам свог брата исламисту, једва суздржавам сузе. И мој син је из беле средње породице, добро образован. И он је прешао на ислам. Сличности између начина на који Рицх говори и мог сина говоре алармантне су. Индоктринација. Обраћење мог сина растргло је нашу породицу јер су његови ставови толико удаљени од наших, од начина на који живимо, од начина на који је васпитан. И мој син је веома млад и мисли да је одговор нашао у исламу. Не слажем се

Коментар број 3.

Здраво, овај програм ми је вратио све бриге, фрустрације и тугу. И мој син је исламиста. 2009. године, са 17 година, мој син је отпутовао у Јемен, а да нам то није рекао. Он се сада вратио у Енглеску и брига и бол се настављају. Богат је веома сличан мом сину и тешко га је гледати. Молим вас, ако је неко од његове породице ово прочитао, замолио бих их да ступе у контакт. Мој живот и живот његовог оца и његовог брата и сестре су се заувек променили. Заиста морам да разговарам са људима који знају како се осећамо. МОЛИМО ВАС ДА СТУПИТЕ У КОНТАКТ.

Коментар број 4.

Сматрам да је ова врста програма застрашујућа, углавном због тога што су ти појединци тако застрашујуће испрани мозговима (или се тако појављују) и изгледају тако испуњени мржњом према западном свету. Ови програми на крају појачавају колико је религија отровна и пријетећа, посебно неки од оних који слиједе исламску вјеру имају бизарну несклоност према другима - дубоку несклоност. Лично, мислим да Влада треба да има већу контролу над овим групама људи.

А што се тиче оптуживања војника који су се вратили за убиство - то је апсолутно одвратно.

Коментар број 5.

Не желим да изазивам непоштовање према било ком народу муслиманске вере, моја тетка је и сама преобраћена муслиманка и зато имам муслиманске рођаке који су велики део породице као и сви други, али остали смо шокирани и згрожени лудоријама појединих муслимана у овој емисији. Британски војници стављају своје животе на коцку како би помогли нашој земљи и осигурали да људи свих вјера могу слободно живјети, а ти муслимански екстремисти вјерују да је прихватљиво исказати крајње непоштовање према њима, што је одвратно. Ако ти људи нису спремни признати храброст ових војника, онда не заслужују да им се помогне или заштити! Такође, ако не верују у начине западног света, зашто би онда одлучили да живе овде? Умјесто да покушавају изазвати узнемиреност британских цивила, екстремисти у овој емисији требали би озбиљно преиспитати своја увјерења и поступке!

Коментар број 6.

Сви ови момци имају нешто заједничко

- нема пријатеља
- усамљеници - изопћеници
- емоционално несигурни

- то је у основи 'психолошко силовање! шта ови терористи раде.

Ко превише криви. УК ВЛАДА !! - чини се као да сте Енглез - немате права !!

Коментар број 7.

Мислим да је ово био одличан филм и кроз његову равнотежу и фокус на људску причу, осећам да сам стекао увид у свет у којем имам врло ограничено искуство. Такође ми се учинило невероватно дирљивим. Хвала вам.

Коментар број 8.

ВОВ! Какав проницљив и добро режиран документарац. Робб, сјајно си наишао и изузетно сам поносан на тебе друже. Фантастичан документарац и врло информативан.

Коментар број 9.

Овај коментар је уклоњен јер су модератори открили да крши кућни ред. Објасни.

Коментар број 10.

вов одличан документарац. ја сам рођен муслиман и ја волим своју веру, али био сам изненађен што нисам могао ни да се повежем са богатим.

Коментар број 11.

Као муслиман рођен у Британији, гледао сам овај програм са занимањем и заиста се осјећао према Робу, посебно када је његов брат рекао неке безосјећајне ствари и драго ми је што блог показује да се Салахуддин извинио због цијелог руковања, што је потпуно смијешно.

Ислам подсјећа људе да се брину о својој породици без обзира на вјеру и такође ми је драго што је Бен угледао свјетло. Групе као што је Ислам4УК су срамота за све муслимане и превише су дословне и имају прилично мали ум.

Коментар број 12.

Овај коментар је уклоњен јер су модератори открили да крши кућни ред. Објасни.

Коментар број 13.

Овај коментар је уклоњен јер су модератори открили да крши кућни ред. Објасни.

Коментар број 14.

Овај коментар је уклоњен јер су модератори открили да крши кућни ред. Објасни.

Коментар број 15.

Не знам да ли су сви ови родитељи забринути за своју обраћену децу. зашто не погледају позитивну страну ствари, они који пређу на ислам одмах промене своје понашање према родитељима и према свима осталима. Ислам чини поузданим, љубазним, добротворним и појачава све те добре ствари. & ако ти родитељи знају да је то истина, можете разговарати са било којим родитељем чије је дијете примило ислам и они ће вам рећи колико је њихово дијете постало љубазније, посебно према њима.

Коментар број 16.

Мислио сам да је то фантастичан програм и био сам тужан што се ваш брат претворио у Екстремисту. Међутим, заиста се осећам фрустрирано и обоје смо бесни. Ово приказује све муслимане, без обзира да ли су се преобратили или не, као екстремисте. Када или када ће бити приказан документарни филм који приказује 99,9% муслимана који НИСУ екстремисти. Хоће ли то показати ББЦ или било који други медијски канал? не мислим тако.

Коментар број 17.

Хвала Робб на овако фантастичном документарцу. Реткост са таквим срцем и осећањем, а са њом и тако велико питање нашег доба. Веома ми се не свиђају неки друштвени проблеми које данас имамо у Великој Британији, али овај радикализам 'тако' није одговор и тако је тужно видјети људе како се окрећу исламу. Слични Геерт Вилдерс су у праву с темељним циљевима ислама и шокантно је видјети како се та увјерења играју против друштва у којем ови људи живе. Ако ништа друго, ради против кохезивног друштва и то је тако тужно. кажу да је 'ислам мирољубива религија', али се не слажете и одсечена вам је глава. Шта ова земља треба да учини да заустави овај рак међу нама, међу разореном Британијом. тако тужно

Коментар број 18.

Управо сам то гледао и свим немуслиманима јако сам тужан што су ти момци морали да се сретну са Ањум, јер је тај човек пут, пут, далеко од 'екстремиста'. Оно што су говорили на тој конференцији било је прилично смешно, па сам чак имао и незадовољство да се на улици расправљам са њима о интервенцији УН у Либији, одакле сам ја.
Све што могу рећи је свима: погледајте шта се дешава на Блиском истоку, милиони људи устају не ради 'уништења запада', већ ради слободе. Све што се дешава у арапском свету показало је да хизб ул тахрир не говори у име муслимана. чак су покушали да отму протест против Гадафија у Лондону, али су отишли ​​када им нико од нас није поклонио пажњу. Ове људе треба игнорисати, јер они једноставно траже пажњу.
Свиђа ми се оно што је Бен рекао на крају о томе да на то гледам са неутралне тачке гледишта. Једна ствар коју су екстремисти заборавили споменути је како у Кур'ану стоји 'Ла икрах фид деен' - "нема присиле у религији".

Коментар број 19.

Људи имају право на своја гледишта, за то се ова земља борила генерацијама. Али забринуло ме је када је филм показао да ће ови фундаментални исламисти протестовати на Дан сећања. Био сам згрожен јер су се 'велики' ратови које представља РД, Први и Други светски рат, водили без религије на уму, а водили су се на основама слободе и демократије, без вере или религије на уму. Ови људи немају право да "размажу" сећања на војнике који су се борили и за слободу и за правду.

Коментар број 20.

Овај коментар је уклоњен јер су модератори открили да крши кућни ред. Објасни.

Коментар број 21.

Ово је био одличан програм и мислио сам да је то поштен начин да се обострано погледају. Надам се да ће свако ко гледа увидети да морамо да зауставимо даљи раст ове врсте покрета јер су заблуди. Мора да је свакоме ко је ово претрпео толико тешко јер нема јасног разлога да се овакве ствари дешавају, посебно на местима попут Вејмута.

Коментар број 22.

мој муж и ја смо гледали овај програм и обоје смо рођени муслимани који су откупљени у Енглеској. Мислим да пут на који је Рицх уведен има своје предности и недостатке. Сматрамо се религиозним и слажемо се са дијеловима његовог доприноса, али само бих хтио подијелити да би, када неко одлучи да се врати у ислам, њихова породица и даље требала бити велики приоритет. Ислам каже да се породичне везе морају чувати без обзира јесу ли муслимани или не. Свима онима који су увјерени да се сви муслимани понашају на исти начин, исто као и ја вјерујем да су сви немуслимани исти. не можеш све окаљати истом четком ..

Коментар број 23.

Овај коментар је уклоњен јер су модератори открили да крши кућни ред. Објасни.

Коментар број 24.

Мислим да људи који не читају о чему се ради у исламу не могу сами судити, програм је ислам пренио као екстреман, али то није случај. А недавно је један војник поставио џамију у месту Стоке на Тренту, да је то муслиман који је запалио цркву или неко друго место за богослужење, то би се видело као екстрем.

Коментар број 25.

Ја сам муслиман који се моли 5 пута дневно и морам признати да сам био згрожен неким погледима на програм Ислам4Ук -а и његових чланова. Ислам је религија љубави и мира, учи људе да воле своје родитеље и да се брину за своје ближње. Ови људи сами нису савршени и морају усавршити своју религију пре него што оду другима и проповедају своје екстремне погледе. Посланик Мухаммед (САВ) је био човјек љубави и мира. Паљење Застава било је шокантно и ужасно. Ако је ваш син део овог ислама, морате га спасити пре него што буде прекасно.

Коментар број 26.

Као хуманиста са прилично израженим атеистичким тенденцијама, ликови у овом филму су ме јако узнемирили. Обично бих их одбацио као луде, индоктриниране и глупе, почео бих да излажем Хитцхенса или Давкинса, да се на крају окренем документарцу о професору Бриан Цоку да ме смири и подсети на чињенице из стварног света.
Међутим, ваш приказ уласка вашег брата у ислам и каснији покушај да индоктринира младог Бена, довели су ме до куће. Заиста кући, јер и ја живим у Веимоутху.
Неизмерно ми је жао породица ових сиромашних момака (да ли су се неке девојке икада преобратиле на тако екстремне начине? Да ли су неке девојке икад биле прикривене?), Мора да је толико забрињавајуће изгубити своје дете на онолико колико је то милитантна банда - ништа мање застрашујуће него милитантна крила БНП -а или ЕДЛ -а.
Одличан филм Роб, хвала.

Коментар број 27.

Желео бих да кажем да сте добро обавили тај документ, ја сам поносни члан ЕДЛ -а, нисам ни на који начин расик, био сам више шокиран што се 17 -годишњак претворио у веома опасан начин живота. Надам се да овакви документи могу дати енглеској одбрамбеној лиги шансу да се покаже да нису безобзирни фудбалски хулигани и недавно названи путујући немири. Сви имамо право да кажемо шта мислимо и сви имамо право да верујемо у у шта верујемо
.мир је све што Уједињено Краљевство тражи, нема предаје к патриота 4 Велика Британија

Коментар број 28.

Аутору документарног филма посетите следећи форум како бисте сазнали која ће највероватније бити следећа фаза „духовног“ путовања вашег брата.

Овај форум има дословно хиљаду бивших муслиманских чланова од којих су многи такође имали исламистичке ставове.

Права прича, иако није објављена, је колико људи напушта ислам и не придружује му се.

Коментар број 29.

Љубав - а не мржња - једини је пут напред. Понашајте се према свима онако како сами желите да вас третирају. Мржња никада не може победити.

Коментар број 30.

Овај коментар је уклоњен јер су модератори открили да крши кућни ред. Објасни.

Коментар број 31.

Гледање ове документације ме шокирало! Ја сам муслиманка и комуницирам са многим немуслиманима, никада не бих употребио силу да постану муслимани, само не могу да разумем како је ваш брат рекао да је Аллах (Бог) рекао да говорим грубо са неверницима јер сам рођен као муслиман да бисте требали позивати људе у ислам с миром и бити понизни је ли ваш брат заборавио ријечи Божјег посланика. Никада не бисте требали прекидати везе са својом породицом без обзира које вјере они били, пророков ујак који га је одгојио био је мали обожавалац идола и пророк никада нису изговорили ништа што би га повредило, пазио је на све, чак и ако није био муслиман, био је љубазан и нежан, ваш брат мора да изађе из овог размишљања и треба да се концентрише на то да буде скроман човек. видите горе наведене људе који узимају стихове из Кур'ана и манипулишу њима уместо да га више читају, само бих хтео да кажем да ислам није мржња већ МИР. сретно са свиме и надам се да је ваш брат вођен.

Коментар број 32.

И ја сам муслиман, али оно што су ова браћа радила/говорила сматрам превише екстремним. Ислам је мирољубива и врло добра религија, али нећемо искључити друштво које нас је прихватило називајући их куфарима које треба убити, у хадису се каже: "НЕ СМИЈЕМО никога присиљавати на ислам, наша је улога приказивање истине према њима и одлуку препустите њима ", браћо и сестре муслимани, нећемо добити овај рат ако искључимо друштво у којем живимо, у којем се налазе, хране, школују и пруже нам медицинску помоћ, најмање што можемо учинити је да им се придружите. За све ово кривим Блаира и Бусха, прије него што су одлучили да нападну муслиманске земље, мржња према западу била је врло ниска, а чини се да чак ни коалиција није научила од свог претходника, они сада нападају Либију, док други људи у претраживачу Леоне умире, али не види никакву интервенцију

Коментар број 33.

Овај коментар је уклоњен јер су модератори открили да крши кућни ред. Објасни.

Коментар број 34.

Веома вам се допао ваш филм, многима отвара очи што постоји толико много белих преобраћеника у ислам, али стара изрека је истинита као и увек: нема тако побожних као што су новообраћени.

У многим аспектима ставови ових људи (а то су били сви људи) били су готово идентични ставовима фундаменталистичких хришћана приказани синоћ у програму Лоуис Тхероук.

Чини се да постоји знатна мањина људи која жуди за потврдом филозофије која даје све одговоре, а заправо обесхрабрује свако њено преиспитивање. Свакако су највероватнији кандидати за ово они који изгледа да имају проблема са самопоштовањем и хватају се попут дављеника за сламку онима који нуде неку врсту "породице". У основи то је култ као и сваки други.

Коментар број 35.

„Свет је затвор за вернике, а рај за невернике“ - пророк Мухамед (мир нека је с њим)

Коментар број 36.

Да ли је Бог вољан да спречи зло, али није у стању? Онда он није свемоћан. Да ли је способан, али није вољан? Онда је злонамеран. Да ли је и способан и вољан? Одакле онда долази зло? Зар он није ни способан ни вољан? Зашто га онда називате Богом?

Верујем у Бога, само што то пишем Природа.

Коментар број 37.

Родитељима /породицама људи који су прихватили ислам у облику особа приказаних у Робовом филму, молимо вас да знате да неки од нас јесу и да су се јако трудили да се супротставе овој нарацији мржње и слијепог дословца. Ислам је лијепо, а не ружно чудовиште како лица овог народа приказују и показују њихове лоше манире. Њихове контрадикције су јасне. Међутим, мржња не лечи мржњу. Само жалбе постоје и правда није искључива само за неке, а не за друге.

Пошто сте имали лично искуство са овим процесом 'радикализације' .. молимо вас да прихватите овај пост као гест поштовања и разумевања. Они су мањина, култ. Међутим, многи муслимани нису свјесни или не знају за невоље преобраћеника. Групе попут овог плену на тајне просто зато што знају да им недостаје свест да донесу информисане одлуке.

Волео бих да могу да кажем више, али овај простор није прикладан.

Коментар број 38.

Мислим да будем фер, увек постоји нека врста екстрема - нажалост, они не виде како њихови поступци утичу на друге око њих. чинило се да је млађи дечак (17 година) имао јасан ум, што није било тако екстремно као други.
што се тиче шеријатског права, већина УК -а има варварску представу о томе.

што се тиче шеријатског права, они не позивају градске центре да јавно прикажу погубљене жене или да им одсеку руке. у ствари то су права детета, права жена, права на брак.

а шеријатски закон не би утицао на немуслимане који живе у Великој Британији - осим што ми је реално, да ли би се то догодило.

муслимани су мањина - па чему велико "ха ха" када је ово у питању

слобода вероисповести, праксе и говора

Коментар број 39.

Прво, волео сам документарац.

И ја сам белац, али из Калифорније. Тренутно боравим овдје у Великој Британији и открио сам да је стање муслимана прилично узнемирујуће. Чини се да је пут којим иду многи од ових младих обраћеника врло нормалан. Вјерујем да већина тога има везе са недостатком подршке и организације у њиховим већим заједницама. Многи од њихове младости су разочарани и траже нешто значајније у свом систему веровања. За преобраћенике, обично су само ти исти радикали спремни да држе „верске“ скупове на енглеском. То је за нас веома привлачно, јер бисмо очигледно желели да разумемо шта се говори. Много пута сам одлазио у џамију или на предавање, а на урду је оно што знам о урду.
Када видим Хизб ул Тахрир, Муџахирун (Као и богати) могу се само молити да виде да њихови поступци и њихово понашање нису ништа попут нашег пророка. Није прихватљиво тако негативно поступати с немуслиманима и стално омаловажавати људе других вјера. Ови људи запамте неколико одломака наше огромне религије, али им недостаје разумевање. Међутим, већина вас може пронаћи неку утеху која већина нестаје из овог размишљања. Они схватају да их је покретао њихов его, а не верска вера.

Коментар број 40.

Изузетно сам забринут због питања покренутих у овом програму. На овом свету има милионе добрих људи, од којих су многи хришћани, муслимани, будисти, хиндуси и, усудио бих се рећи, атеисти. За једну посебну групу тврдња о монополу истине веома је узнемирујућа.
Све док живимо у демократији, у којој већина људи сама одлучује о влади, никада нећемо имати шеријатски закон. Сматрам да је веома узнемирујуће што мањинска група (у овој земљи) осећа потребу да наметне систем који је у најмању руку нетолерантан.
Живи и пусти да живиш.

Коментар број 41.

Одличан документарац са пуно увида. Ја сам оно што ви зовете 'обичан муслиман' и мислим да се то није превише разликовало у емисији, надам се да људи неће упасти у замку да верују да су све ове екстремистичке групе оно што спроводе Муслимани следе.

Рицх је током емисије рекао многе изјаве, а многе од њих су биле лажне. Да поновимо - муслимани и немуслимани МОГУ бити пријатељи.

Коментар број 42.

Верујем да неуспех лежи у лошем образовању деце у нашем мултикултурном друштву. Наука и практична настава потчињени су лекцијама вере, посебно из верских школа. О еволуцији се и даље говори као о теорији, а не о чињеници.
Одрастање у овом либералном друштву никоме не даје оквир, па стога постоји одређени тип особе која жуди за границама и дисциплином која им даје одговоре, а не питања. Удобно је имати све одговоре и нема питања.
Овај филм истиче невоље не само оних који иду према радикалном исламу, већ и према било којем радикалном култу. То је све већа опасност по друштво и биће таква све док не будемо имали одговарајући образовни систем заснован на науци, без подела и школа вере.

Коментар број 43.

Хеј Робб. Могу ли само рећи да је ваш документарац отворио очи, посебно за мене као муслимана. Ањум цхаудари и његови слични не представљају ислам, а њихови ставови у потпуности су у супротности са ставом самог посланика Мухаммеда (мир над њим). Надам се да ће ваш брат више тражити и пронаћи прави пут, а ја ћу му такође молити. ако више погледа у праве учењаке, а не у гомилу губитника са којима се дружи, ускоро ће схватити колико су лажови. а ова гомила од 100/200 људи против 1,5 милијарди муслимана свима нам даје лоша имена и фрустрирајуће је покушавати објаснити немуслиманима да ислам није ово. Наш Посланик је био милост човјечанству и научио нас је да се према муслиманима понашамо љубазно. Могу да напишем цео есеј на ову тему, али само желим да завршим рекавши да нека Аллах води вашег брата на средњи пут.амеен!

Коментар број 44.

Моје име је Мохаммед и чекао сам вашу емисију данас и жао ми је што то морам рећи, али оно што ваш брат Рицхард и његови муслимански пријатељи потпуно несхватају ислам. ислам прије свега значи мир на енглеском, а пророк Мохаммед П.Б.У.Х се никада није односио према невјерницима на тај начин, он нам је заправо рекао да се према њима односимо на добар и врло поштован начин. ислам ми се потпуно разликује од оног што сам гледао јер неки од ових људи раде ствари без знања. као муслиман, мислим да ислам треба испричати на добар начин, али начин на који су браћа муслимани у емисији дали лош утисак о исламу због чега неверници мисле да ислам није добра религија. ислам је религија мировног братства и прије свега како се односити према људима и како дати ислам на начин на који ће то људи разумјети.

Волио бих вас једног дана упознати и разговарати о овој ствари јер већина људи има потпуно другачији утисак о исламу.

Коментар број 45.

Ако неко у влади чита овај блог или гледа програм, молим вас, молим вас, учините нешто да зауставите ово зло које се шири нашим друштвом. Колико мајки попут мене мора изгубити своје синове због ове религије јер су разочарани нашим друштвом? Зашто допуштамо овим екстремистима да шире своју мржњу у име свог Бога? Зашто им допуштамо да живе међу нама чинећи дела која су, што се мене тиче, издаја? Зашто нам дозвољавате да лутамо у муслиманску државу? Зашто немате храбрости да се заложите за нашу земљу, нашу културу, наш народ? Зашто?

Коментар број 46.

Какво бизарно и презриво пријатељство. Заслепљујуће је јасно да су браћа засијала Роббу, али су истовремено изразила свој крајњи презир. Никада од тада нисам видео тако потиснуте емоције. добро. синоћ на Лоуис Тхероук.

Коментар број 47.

веома садржајан програм! желео бих прво да кажем колико сам тужан због Роба, али још више богатог. Мислим да ако религија у сваком случају помаже људима, то може бити само добра ствар, али чини ми се да ови екстремисти не желе ништа друго него да своја увјерења наметну људима на начине који дјелују врло штетно. Друге религије могу прихватити различита увјерења и начине живота, али ова радикална група не може, а ипак жели живјети у кршћанској земљи ?? им збуњен !!

Коментар број 48.

оно што ми се гади код ових младих људи је како ће они живети у овој земљи, искористити наше комуналије, луксуз, продавнице, снаге за очување мира, слободу говора, али осећају да имају право да покушају узети другима слободу говора, уверења и право на демократски живот. Чини се да немају разумијевања да то што се могу понашати на такав начин показује да живимо у демократији, па сходно томе свако има право на своја увјерења и начин живота и НИТКО нема право критизирати, диктирати или претпостављати туђа увјерења . Ови млади људи носе британске пасоше, али кажу да мрзе земљу у којој су рођени. како то може бити у реду? Шта није у реду са нама и нашом владом. Овај програм ме је учинио тужним и депресивним. нешто мора да се промени.

Коментар број 49.

Управо сам завршио са гледањем овог програма и дубоко сам тужан због мржње која је продрла у срца ових младих мушкараца. Ја сам муслиман који практикује и напустио сам овај програм осећајући дубоку тугу због уверења која сам управо чуо како се емитују ови младићи. У исламу нема простора за екстремизам и заиста се чудим онима који то осећају само да проповедају тако дубоку мржњу и екстремизам међу човечанством, а затим покушавају да то означе као Божију реч. Највише ме брине то што исповедам да верујем у исту веру као и ови екстремисти, а ипак вам могу рећи свим својим срцем да не осећам ништа осим дубоке туге због бола и патње које су породице које су повезане са тим људима искусиле. Такође осећам одговорност за чињеницу да (истинска) муслиманска заједница не чини више на томе да искорени ове групе, посебно с обзиром на то да ништа у њиховој поруци нема места у нашој вери. Молим се да вам Бог олакша бол или да нађете мир на другом месту, али углавном се молим да се истински мир подари у узнемиреним срцима ових људи. Мржњи нема мјеста у срцима муслимана.

Коментар број 50.

Отуђење од цивилног друштва може имати много облика, нажалост, религијска вера која је милион и милина може бити искоришћена. Гледајући ваш документарац, запањила ме чињеница да је ваш брат скоро искључио своју породицу са свог личног путовања, надам се да ће с временом пронаћи пут назад до своје породице и заједнице, настављајући да црпи снагу из своје вере. Могу да разумем тај бол који неке његове речи и дела наносе његовој породици, али држите отворена срца и врата и ако Бог да на време ће пружити руку према вама.

Коментар број 51.

Желео бих само да истакнем да је израз 'ИСЛАМИСТ' погрешан јер имплицира да су људи који практикују верски екстремизам у суштини муслиманске вере, а практикују ислам. Верзија ислама коју сте показали у свом програму, а коју практицирају ваш брат и његова вјерска браћа, није оно што већина муслимана практикује или вјерује.
Верујемо да је ислам религија толеранције и љубави и потчињавања Аллаховим законима. Ови закони се односе на то да волите ближње, да будете љубазни и нежни према свим живим бићима, чак и биљкама и животињама, и да се уздржите од наношења штете било коме осим ако вама не нанесу штету.
Радикали које сте показали слични су радикалима/екстремистима било које друге религије. зашто само ектемисти ислама морају добити ову ознаку која аутоматски доводи читаву религију у грешку.

Коментар број 52.

Није поштено да сваки програм о исламу који се приказује на телевизији говори о екстремној мањини са ставовима које осталих 99% муслимана нема. То повећава напетост и расизам јер јавност негативно гледа на ислам као на све што им се приказује.

Како би било направити програм о ставовима већине муслимана?

Коментар број 53.

Исламисти, попут ових у овом филму, делују са позиције мржње и огорчености. Њихово тумачење „џихада“ обликовано је вехабијским екстремизмом, који већ деценијама промовише Кућа Сауда, по цијени од више милијарди долара. и својим презирућим, себичним 'старешинама', у доказима у овом филму, вичу и машу прстима. Искрени, пристојни муслимани стиде се ових будала.

Коментар број 54.

Није ли иронично то што користе право слободе говора и мишљења. да покуша да донесе закон који не дозвољава слободу говора и мисли !?

Рођен сам у исламу, али сам напустио религију јер не допушта слободну мисао и говор.

Коментар број 55.

Здраво свима који читају ово и бриге других људи, ја сам колега муслиман, али се не слажем са екстеримистичким ставовима, ислам се односи на мир, љубав, добродошлицу свима, третирање свих као једнаких без обзира на веру, расу итд. Ја сам млад муслиман и уживајте у животу само пратећи 5 стубова ислама, учите своје нормалне ствари, излазите са пријатељима, дружите се (не пијте).за оне који су забринути због члана породице који се преобратио само их подржите и прочитајте мало више у исламу, али и друге погледе, не само проширене погледе који се налазе на телевизији. Ислам има много више од онога што читате у новинама и гледате на телевизији. Након што читате друге погледе на ислам, можете изразити своје ставове члановима своје породице и држати их на исправном путу и ​​даље од екстремизма. Надам се да ово помаже људима

Коментар број 56.

Једна од ствари које су можда биле занемарене на почетку програма је коментар који је дао Робб, где је упитао зашто његов брат није могао тек тако да постане нормалан муслиман. Заиста се надам да сви разумеју да су Ањум Цхоудхари и људи његовог мишљења у мањини, прилично гласни, али они не представљају муслимане у целини. Ја сам муслиман 16 година и то није био ислам који сам прихватио. Желео бих да поново уверим ВорриедМумУК и Боудица2, иако сам обраћеник, разумем вашу забринутост. Али постоји нешто што се зове 'Салафи Бурноут' што би можда било вредно гуглања. Многи људи приказани у овом програму дио су врло догматске, дословне и измишљене верзије ислама, која се често назива Салафи. Сваки муслиман који не живи у складу са својим 'чистим' ставом о исламу сматра се невјерником, ја сам лично имао искуства с тим. Међутим, видио сам људе који су врло интензивно слиједили овај облик ислама неколико година, али онда се догоди нешто што се обично назива изгарањем, јер је било тако интензивно у тако кратком временском периоду. На крају се неки од ових људи смире и открију прави главни облик ислама. Има наде!

Коментар број 57.

С личне стране, програм се добро бавио тако осетљивом темом, мада остаје питање зашто, када и како? За такве породице попут Робове нема срећног краја. Застрашујуће је помислити да људи могу отворено показати мржњу према држави у којој живе и да против њих ништа не подузимају. Они од нас који се не слажу са њиховим уверењима никада не би имали слободу у идламичким државама да демонстрирају као они. Драго ми је што сам прочитао са блога да је Рицх донекле дошао и стиснуо вам руку.

Коментар број 58.

Осећам породицу у овом програму и тужан сам што је Ричард пронашао и прихватио малу групу 'муслимана' у малој мрежи у источном делу Лондона који имају глобалне џихадске идеје. Ови исламисти су сићушна мањина мањине у овој земљи која виче најгласније и стога добија „глас“ у медијима. Опште муслиманско становништво никада се не чује јер не стоји на уличицама, попут лупежа, виче и вришти. Као муслиман, постиђен сам и спуштам главу од срама због поступака попут Ањем Цхоудраија и његове банде уличних разбојника.

Коментар број 59.

Врло добро урађено на овом дирљивом и узнемирујућем документарцу који заслужује да се ускоро поново прикаже на ББЦ -у 1 или 2, можда да га прати студијска дискусија. Било је тужно видети начин на који Рицх сада говори само у слоганима и акцентима његове исламистичке групе, са потиснутим свим његовим слободним и независним размишљањем. Он либерално посипа свој дискурс иншаллом и машалом као да га то чини аутоматски побожним. Све су то спољне замке религије плус удобност нове групе друштвених мрежа, иако заснована на религији, пре него осећај дубоког духовног искуства. Дирљиво је видети Бенову маму из средње класе која даје све од себе да се помири са његовим новим уверењима и, за разлику од Рицх-а, Бен се није противио томе да му се мајка појави на екрану откривена како то не би изазвало срамоту. и изгледао је генерално отворенијег ума од Богаташа.
Између осталог, филм је био још један примјер погубног утицаја Ањем Цхоудхари која сада радикализира још једну генерацију младих Британаца, укључујући бијелце који су изгледали посебно ревни по питању мучеништва. Још једном смо приморани да се запитамо, како то да је овом грозном човеку дозвољено да настави са опасним активностима које власти нису изазвале.

Коментар број 60.

Здраво
Рођен сам као муслиман одрастао као муслиман цијели свој живот. Ислам је мирољубива религија и био сам јако љут и разочаран због начина на који исламску религију представљају богати, сада познати као Салахуддин.
Посланик Мухаммед с.а.в. Научио нас је много и једна од главних ствари није да се мрзимо без обзира на вјеру, већ да се поштујемо. Позвао бих свакога ко пређе на ислам да темељно истражи и научи основни концепт ислама. Када ово учините, јасно ћете видјети да ислам НЕ МОРА и не смије промовирати мржњу, али учи људе да поштују, буду љубазни, да воле друге људе. Овим поступком показаће се ПРАВИ ИСЛАМ.
Никада нисам видио нигдје у Кор’ану, гдје се каже да се муслиман не смије руковати с немуслиманима или да их треба стиснути прљавом руком. Ово је све лажно.
Робб - Снажно бих саветовао вашег полубрата Рицха, сада познатог као Салахуддин. Да се ​​боље образују и стекну више знања у настави ислама. МОЛИМ ВАС, ПРИХВАТИТЕ МОЈЕ ИСКРЕНО ИЗВИНЕЊЕ ЗА БИЛО КОЈЕ ЗБУЊЕНЕ ИНФОРМАЦИЈЕ КОЈЕ ЈЕ ДАВИО Ваш полубрат.

Коментар број 61.

Фасцинантан програм, иако помало нервозан. Као бивши војник, сматрао сам да је неко понашање одвратно, што бих сматрао разумном реакцијом. Међутим, најдубљи осећај који ми остаје након гледања је њихов потпуни недостатак компромиса у ставовима. Лично не практикујем ниједну религију, мислим да све религије имају добро што им се може узети, а моје је уверење да комбинација ових добрих аспеката може само учинити особу заокруженијом и уравнотеженијом, превише од свега је лоше за вас. тера ме да се запитам шта би се догодило да свет постане шеријат. шта би се онда догодило? Да ли би свет преко ноћи постао пријатељско братство, да ли би злочини престали, ратови престали, мир на земљи? Сумњам у то, поготово јер људи чак и у земљама у којима превладава шеријат и даље крше правила која ти људи покушавају усадити. Те радње саме по себи сигурно закључују да чак ни шеријат нема савршен одговор?

Дакле, мој закључак је. зашто се толико труде за неку врсту будућности - то тренутно не функционише чак ни у њиховим земљама?

Коментар број 62.

Фантастичан, дирљив филм, мој најбољи пријатељ је недавно прихватио ислам и обојица смо истраживали вјерске вриједности, историју и подударну историју из других независних извора. Оно што ми разумијемо је да се неким повратницима дешава то што они преузимају учења из других извора осим из Кур'ана, многе палете листића и папирне подлоге тамо гдје у програму, овдје добијају знање а не из Курана. Ово није ништа ново за ислам. И ја (који није муслиман) и он је открио да ислам „модерног доба“ заправо није из курањског гледишта. Већина учења није заснована на Курану, већ на Суни, што је начин и изреке пророка Мухамеда. У Кур'ану се понавља да је то последња реч, па се јасно забрањује следити те хадиске књиге које су дошле 300 година касније.

Многе исламске државе и секте припадају овоме искључиво због вјеровања у различите хадисе. Ако изазовете муслимана на Суни или хадису, они ће вам рећи да постоје добри и лоши хадиси и да само неке треба узети у обзир, ту настаје забуна. Ово дословно вјеровање у хадис који је обликовао данашње доба муслиманска вера и за екстремисте и за екстремисте прави је узрок зла. ЧИЊЕНИЦА: Куран је послан да потврди Библију и Исусову реч, не би требало бити подела између две вере, култура и веровање и следење информација збуњују и иду у супротност са основном поруком. Ову дебату треба водити! Још једном Фантастичан програм! Надам се да ће млађи момак наставити да истражује и да ће богати видети прави ислам.

Коментар број 63.

Здраво, овај програм не приказује прави ислам и британске муслимане који служе Британији на добар и позитиван начин. Поносан сам што живим у овој земљи, а такође и оно што ова земља чини како би помогла муслиманским и арапским земљама у позитивним аспектима.по мом мишљењу ти екстремисти се труде да униште чисту репутацију ислама.Желим да могу упознати једног од тих момака како бих их научио шта је ислам јер су им испрали мозак од некога ко не зна за ислам. коначно желим да пошаљем масажу Ањем Цхоударију који је испрао мозак тим момцима, надам се да можете отворити очи и пронаћи прави ислам и поштовати све муслимане и немуслимане јер на крају дана сви смо ми људска бића.

Коментар број 64.

Прочитао сам четири прва коментара и они повезују управо оно што смо прошли и кроз шта смо пролазили у овом тренутку. Члан породице је прешао из католичке у ислам и уништио је целу породицу. Гледање вечерашњег програма вратило ми је успомене на оно што смо прошли скоро 6 година. Заиста је тешко седети и размишљати зашто људи то раде. Преобраћени члан породице није имао разлога да иде тим путем, није био алкохоличар, узимао је дроге, пушио или било шта слично. Радио је све иза наших леђа, ишао на конференције, састанке, исламске породице и ишао рутом из које више не може изаћи. Не воли нас више посјећивати јер нисмо муслимани. Знам тачно кроз шта ове породице пролазе, али као што је Роб рекао на крају програма, морају чекати читав живот да би сазнали да ли је то вредело.

Коментар број 65.

Након што сам са супругом гледао овај програм (обојица смо млади вјежбајући британски муслимани који се моле 5 пута дневно и слиједе учење Кур'ана и пророка Мухамеда, СААВ), то ме опет обесхрабрило, кроз малу мањину муслимана са погрешним погледима на ислам , добили су платформу за лажно представљање већине (уммета) ставова муслимана на Западу.

Желео бих да кажем Робу да куффур није реч коју муслимани треба да користе, а Куран учи муслимане да поштују све религије и назива хришћане и Јевреје као људе из књиге. Као и за мене муслиман, ваш брат наилази на врло застрашујуће ставове и можемо само рећи да ће Инша Аллах, ако се одвоји од Ањем Цхоудхарија и других манипулативних екстремиста, можда ублажити свој начин размишљања и слиједити Куран је - мирна религија

Коментар број 66.

Као муслиман, ово ми је заиста срцепало. Мора да је то раздирање породица и волио бих да могу замолити ове мушкарце и жене да ми покажу гдје у Кур'ану пише шта год слиједе. Иако морам рећи да се људи заиста мијењају, па ће се и они промијенити, барем већина ће се промијенити.

Коментар број 67.

Само желим рећи да нису сви муслимани попут оних у емисији. Саосећам са овим преобраћеницима јер су их водили погрешни типови муслимана и испрали им мозак.

Као што је Бен рекао у програму, људи би требали погледати све различите групе и донијети информирану одлуку.

Коментар број 68.

Драги сви, нека је мир свима вама.
Одлична емисија, хтео бих да вам испричам о хадисима. Знакови о последњем времену, кажу да ће ислам и Дава доћи са запада. Ја сам муслиман из Н.В.Ф.П. Нас мулим не читају много у поређењу са Британцима. Ови преобраћеници су тражили одговор и нашли су га у исламу. Укључите га ако имате исламски канал. Сви излагачи су
Британски рођени конвертит, тј. Цат Стевен, Иусуф Естате и многи други. Бог им је отворио очи и у њима осећају мир. Њихове породице су им велика подршка. Маггие, иншаллах, бићеш поносна на свог сина. Ако некога повриједим. Жао ми је, али ово је истина.

Коментар број 69.

Оно о чему не могу да размишљам је зашто, ако толико мрзе невернике и све што Запад представља, зашто, забога, живе у овој земљи? А зашто нису ухапшени због спаљивања америчке заставе и изазивања мржње, када је пастор на Флориди који је само запретио да ће запалити куран омаловажен и забрањен му је улазак у ову земљу?

Коментар број 70.

Нашао сам овај документарац изузетно пристрасним. Шокиран сам што ББЦ подржава и исламофобију. Не оповргавам да су ови момци екстремисти. Али они су само врло мала мањина вере. Већина муслимана НИСУ овакви и НЕ држе се ових ставова. Документарац приказује све муслимане људе пуне мржње према западу. Ја сам британски муслиман и немам никакву мржњу према западу. Да сам рођен и одрастао у исламској земљи, не бих имао слободе и право да бирам свој начин живота као у Британији.

Роббово питање Бену о томе да ли би умро за ислам, а затим коментар да је то фундаменталистичко мишљење ако би Бен то учинио, заиста ме отежава. Сваки пристојан мушкарац или жена умрли би због својих уверења, били они религиозни или нерелигиозни. Умро бих за ислам, али овај документарац би ме приказао као фундаменталисту. Умро бих да браним СВОЈУ земљу (Енглеску), чини ли ме то фундаменталистом? Умро бих да се основна људска права примене у многим земљама, чини ли ме то фундаменталистом?

Момци у овом документарцу су мањине вере. Већина муслимана, попут мене, верује да су ти момци апсолутни идиоти. Молимо вас да ово не узмете као показатељ да смо ми остали муслимани овакви.

Коментар број 71.

Ја сам прилично лагодна особа и верујем у живот и пуштање у живот АЛИ ови екстремисти којима се не свиђа начин на који наше друштво живи и називају нас нечистим треба да оду и живе негде где им више одговара. Опасно их је имати у близини и сматрам их прилично увредљивим и морам признати, помало досадним.

Коментар број 72.

Ворриедмумук и Боудица, као мајка тројице синова, моје срце иде према вама, али и према мајци младог муслиманског обраћеника у програму. Не могу замислити колико забрињавајуће и срцепарајуће мора бити гледање ваших синова како преузимају нешто тако потенцијално деструктивно за себе и друге. Само да додам, један од мојих синова је хомосексуалац ​​и бојим се за њега пред таквом мржњом.

Коментар број 73.

Људи у програму су тужни огорчени и без понизности.

Ако су проповедали хришћанско веровање у Пакистану или Саудијској Арабији, били би убијени због непоштовања Корана и Аллаховог учења.

Осећам се тужно како користе природну толеранцију ове земље за проповедање мржње.
Немам проблема са њиховим ставовима о рату у Ираку и протестима против војника.
Мој проблем су њихови погледи на ислам који преузимају потчињавањем или ратом.
Надам се да ће наши политичари то приметити.

Коментар број 74.

Живим у муслиманској земљи и могу вас увјерити да 99% муслимана у Мароку нису ништа попут Рицха и његових заблудјелих "брукова". Био сам ужаснут оним што сам вечерас видео на ББЦ Тхрее - не само чистом лудошћу и незнањем преобраћеника, већ и лаиссез -фаире ставом британске полиције. Ви сте превише попустљиви у Великој Британији, а ја ћу остати у Мароку где се осећам много сигурније!

Коментар број 75.

Управо сам завршио гледање документарца и био сам апсолутно огорчен оним што су ти људи говорили! ..Ја сам муслиман и количину ствари које су рекли нисам чуо у свом животу .. ништа од тога није ислам! ..Ислам је религија мира, љубави и ЈЕДИНСТВА .. ти људи су заведени и Бог им зна да им испире мозак! ..и дозволите ми да вам кажем да би већина муслимана била шокирана оним што ова гомила 'исламиста' вјерује да је 'оно што нам Аллах говори'. Позивам вас све да претражите човека по имену др Мухаммад Тахир ул Кадри, он је светски познати исламски свештеник, појавио се на ББЦ -у, Ски невс -у и ЦНН -у када је прошлог лета лансирао фетву против тероризма и самоубилачких напада. такви екстремисти и терористи који мисле да је убијање недужних људи у реду су „пси пакла“. Користио је доказе користећи одломке из Кур'ана и хадиса (изреке пророка Мухамеда, мир над њим). То је документ од 600 страница који апсолутно поништава начин размишљања екстремиста. Овај човек (др Мухаммад Тахир ул Кадри) требало би да одржи изванредно предавање изван света на великој мировној конференцији 24. септембра 2011. у Вемблеи Арени у Лондону, названој Глобална мировна конференција, коју нико не сме пропустити !

Робб Предлажем да покушате да одете на ово да видите праве ставове ислама! и можда позовеш и свог брата да пође с тобом! За више информација о томе посетите ПеацеФорХуманити (ДотНет) Коначно, заиста желим да ваш брат схвати разум и почне да практикује ислам као миран начин живота .. Мир свима :)

Коментар број 76.

Чак су и организатори мултикултурализма (Страв ет ал) закључили да су ти људи постали проблем. Предлажем да се сви морају потписати у време ручка у петак.

Коментар број 77.

ГДЈЕ ЈЕ ПРАВИ ИСЛАМ? Морам признати да ми програм није био шокантан, али био сам јако повријеђен што су приказане само екстремистичке и радикалистичке групе које тврде да су муслимани. Шта се догодило са разговором са мирним муслиманима који вјерују да заједно можемо пронаћи рјешење за наше проблеме? Иако је програм дао добар увид у мале групе екстремиста које постоје у свијету, такођер је показао негативан и неправедан став према исламу. Сматрам да би било корисније показати и мирољубивију исламску заједницу, тада би људи знали да нису сви муслимани терористи, а има их који замјерају екстремистичко гледиште. Људи у програму су искривљени и испрани су мозгови, заборавили су праве основе ислама, а то су мир, јединство и спокој. Било би неправедно и неправедно да не наставите с праћењем овог програма и разговарате са сљедбеницима истинског ислама и чујете њихово виђење ствари, мислим да ћете открити да су они добродошли и разумнији од збуњене браће с којом сте разговарали. Остављам вам исламски поздрав који је савршен пример онога што религија заиста учи МИР да буде с вама.

Коментар број 78.

Након што сам погледао филм, тихо сам изненађен како други људи виде ислам. Ја сам муслиман и пола ствари о којима је речено у овом филму није тачно као "рука која се тресла левом руком". Не верујем у Џихаад и дизање у ваздух људи. На овом свијету постоји много врста муслимана, неки су добри, а други вилонет и одају погрешне поруке о исламу. Људи које богати тако назива својом "браћом" воде га на погрешан пут ислам је мирољубива религија. Предлажем да помогнете свом брату да побегне од ових људи и пронађе праве муслимане.

Коментар број 79.

Управо сам гледао овај програм, а као умјерени муслимани, и мој супруг и ја сматрали смо да је уравнотежен, изазивач мисли и искрен. Важно је имати на уму да велика већина муслимана свој свакодневни живот води са скромношћу, достојанством и стрпљивошћу и не пристаје на ове екстремне, радикалне и дословне погледе исламистичке мањине.
Ислам има много контрадикција, овисно о вашем гледишту, а на појединцу је да пронађе свој миран и умјерен пут кроз живот.

Коментар број 80.

Ово је био фантастичан документарац: узети тако лично питање и дати увид у многа питања која покреће.
Нешто што осећам да је подигло је инхерентна несклоност екстремиста према свим неверницима. Без обзира на то ко сте и како се понашате, они вас никада неће у потпуности прихватити осим ако се не обратите, избор који не би требало да направите да бисте се захвалили било коме. Чини се да изгледа као притисак.
Зашто такви људи не могу схватити да људе треба судити према њиховим заслугама и поступцима, осим што су муслимани или не, тек треба да схватим. Војници се боре да заштите људе до којих им је стало, то је за сваку похвалу, без обзира на то ко су, они нису ти који доносе одлуку о рату.
Да бих то вратио на ширу слику, морам рећи да су многи моји пријатељи муслимани и да немају овај проблем.
Господине Леецх, ово ме је јако занимало, хвала на тако сјајном документарцу.

Коментар број 81.

Обичан народ веру сматра истинитом, мудри лажном, а владари корисном.

Коментар број 82.

Дирљив документарац! Као британски муслиман, био сам изненађен и љут због погледа Рицхарда (Салахуддина) и његове браће. Ислам је мирољубива религија за коју се чини да су је отели екстремисти. Иако у документарцу стоји да су вјеровања Салахуддина мањинска и волио бих да су изнесени ставови већине муслимана.

Мој муж је прешао на ислам пре неколико година и ми радимо на томе да живимо добар миран живот који укључује и његову породицу. Што према Салахуддину није дозвољено.
Саосећам са вама и вашом породицом и молим Аллаха да открије право значење ислама.

Коментар број 83.

Ово ми је позлило [Увредљиви коментари уклоњени од стране модератора] ббц би требало да вам дозволи да направите овај документ који ме избегавате на ТВ -у ЈА САМ ЕНГЛЕСКИ И ПОНОСАН

Коментар број 84.

Овај коментар је уклоњен јер су модератори открили да крши кућни ред. Објасни.

Коментар број 85.

Овај коментар је уклоњен јер су модератори открили да крши кућни ред. Објасни.

Коментар број 86.

Ја сам муслиман и искрено не могу да се односим према муслиманима у документарцу. Жао ми је због младића којима је испран мозак и који ислам приказују као насилну религију, а право значење ислама је мир. Такође сам згрожен над такозваним муслиманским имамима који регрутују ове изгубљене појединце, они морају да среде своје животе пре него што покушају да преузму свет

Коментар број 87.

Ја сам муслиман, не слажем се са тим што ови момци говоре, ислам нас учи да будемо љубазни, толерантни, емисија фокусирана на једну малу групу муслиманске заједнице, рећи ћу свима, изађите и упознајте своју муслиманску заједницу, посетите локалну џамију , сазнајте ко смо ми уистину. Ислам је лијеп, ниједна мајка не би требала да се запита о свом сину, вјерујте да ће прави муслиман бити љубазан, вољен према својој породици, догађај ако немају исту вјеру.

Коментар број 88.

Рођен сам муслиман, гледао сам документарни филм и све што сам могао да учиним је да упутим молбу (дуа) за Салахудина, јер сам ишао путем којим је ишао, био сам прилично разочаран када сам сазнао да је наишао на такву врсту групе. Надам се да ће му се показати права лепота ислама, јер сам као муслиман противник неких ствари које ова група сматра. Ово је главни разлог зашто је ислам под лупом и зашто се неки муслимани боре да исповиједају своју вјеру због начина на који ислам нису приказали само медији, већ и одређене групе. Надам се да ће моја порука до свих вас добро доћи.

Коментар број 89.

Заиста је тужно како људи схватају ислам као екстремистичког, а очигледно да није, а ислам не учи екстремистички. Овде сам рођен и имам хлеб, а муслиман сам. Не молим се пет пута дневно, а имам беле пријатеље из свих сфера живота који су ме довели да никога не осуђујем, без обзира на расу или боју коже. У мојој кући свакога дочекамо раширених руку. Молим се кад желим и ради се о времену када заиста желиш постати добар муслиман. Ислам учи о љубави како се вољети и живјети у миру. Ниједан од ових екстремиста ме не љути јер даје људима попут мене који мисле да њихов посао није на добром гласу. Ако желите да пређете на ислам, пронађите право значење у ономе што почиње муслиман и право значење ислама, ако желим да сазнам нешто, одем и истражим то јер знам да ћу на тај начин пронаћи истину и право значење. Жалосно је како је ваш очух био, а мени су испрали мозак погрешни људи и штета. Мислим, ја сам уметник. Не носим шал око главе јер сам изабрао да не носим. Излазим са пријатељима које не пијем, а чињеница да сам доведен да будем слободоуман ради своје, али једно није да не поштујем своје родитеље или свој регион.

Коментар број 90.

Жалосно је видјети бистрог типа попут Рицхарда жртву политичке манипулације, а да тога није ни свјестан. То је цео смисао ислама - чак је и преиспитивање греха, што је прилично паметан трик за гушење противљења. Тада добијате моћ над људима.

Нема смисла покушавати рационализацију са неким попут Рицхарда. Кључна ствар је да погледате разлоге зашто су људи индоктринирани и покушате да их решите. У тренутној клими то није лако.

Није нимало изненађујуће што младићи инклузивни начин живота сматрају привлачним у поређењу са можда незапосленошћу и борбом да споје крај с крајем. (Међутим, било је немогуће не приметити да Ричард живи у врло паметном подлогу - али не ради јер цео дан напољу пише о томе ко то финансира?)

Можда је најтужнији део било видети жртве које је Ричард поднео у потрази за измишљеним циљем. Нажалост, он је далеко од тога да себи постави нека изазовна питања о ваљаности. У међувремену, живи монохроматски.

Коментар број 91.

Боудица2 је писала о свом сину на овом блогу. Све што могу рећи је да пронађете неку муслиманску породицу/пријатеље и питате их како вам могу помоћи. Ваш син треба да види и буде са нормалним свакодневним муслиманским групама или људима и да види норму, а не екстремно, култно понашање група попут Ислам4ук. Постоји много белих муслиманских преобраћеника који воде нормалан здрав живот са породицом и пријатељима из свих сфера живота. Моја породица је таква породица. Нема разлога за страх од муслимана. Овај екстремни џихадистички тип тзв. „Муслимани“ који представља пријетњу свим особама, свих вјера, укључујући муслимане.

Коментар број 92.

Не разумем како ти људи могу тако јасно да увреде расну мржњу без прекора, али сви знамо да би, на пример, хришћанин проповедао мржњу према нехришћанима, називајући их одвратним, или ако би неко спалио заставу Исламска држава или рецимо начин живота муслиманске културе био је погрешан и људи који су је практицирали изгорели би у пакленој ватри, та особа би сигурно била ухапшена и осрамоћена. Људима се данас толико испире мозак гледиштима о „једнаким правима“ да не примећују апсолутну неједнакост која је резултирала њиховим страхом да ће рећи било шта што би их могло означити као „расисте“, али то је двосмерна улица, или барем треба да буде. Ова земља је отишла толико далеко од равноправности да је бели Британац под пасом, то је као да сте затвореник у својој земљи.

Коментар број 93.

Драги моји,
Ја сам муслиманка и желио бих рећи да мајке ових преобраћеника не би требале бити узнемирене јер су ставови ове двије преобраћенице ислама врло мањински поглед на муслимане, вјероватно један посто. Познајем многе преобраћене муслимане који живе врло мирним животом и заступају ставове већинских муслимана што је поштовање према другима, чак и немуслиманима и поштују правни систем земље у којој живите и практикују ислам у складу са законима земље у којој живите.
Да не мрзи и не поштује веру других људи.
Морам нагласити да је ово став већине муслимана у овој земљи.
Овај програм је био врло пацифички и гледао је само два појединца и мањинску екстремистичку групу која се зове Хизбул Техрир. Сви муслимани у овој земљи и свим џамијама не слажу се у ставовима ове групе.
Колико ја знам, ова група нема подршку нити подршку било које друге џамије у овој земљи и генерално говорећи џамије представљају ставове муслиманске јавности.

Ми као муслимани вјерујемо да се бринемо о својим старијима, родитељима и браћи и сестрама чак и ако нису муслимани и према њима се односимо с поштовањем и чашћу. Муслиман вјерује да ако се муслимани моле да ако неко падне и повриједи се, требамо прекинути нашу молитву и помоћи тој особи.

Наш Посланик је рекао: Рај је под ногама ваше Мајке, односите се према њој с поштовањем.
Посланик је увијек био љубазан према свом ујаку иако никада није био муслиман.
Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је помогао једној старици која је била у граду и носио јој је пртљаг, иако није била муслиманка.

Већина муслимана би требала бити толерантна према другима у овој земљи.

путем овог ТВ програма људи не би требали бити узнемирени или забринути већина муслимана су брижна и вољена људска бића. Да бисте ово тестирали, разговарајте са муслиманима у вашој заједници и стекните праву слику о муслиману.

Коментар број 94.

Поново је ббц учинио врло добар посао показујући да је ислам екстреман када није, ислам проповиједа мир и ненасиље. У Великој Британији, када људи чују реч ислам, повезују је са тероризмом, када то није случај, ирански бомбе у Ирској нису били терористички чин? Убиство полицајца у Ирској у суботу није ли то био терористички чин? Медији ово не траже толико колико су радили са исламом, зашто је ово ??

Коментар број 95.

Као што ће се и многи други сложити Сигуран сам. Након што погледате ово, добићете више питања него одговора. Такође, његова формулација је одговор који осигурава да не могу бити означен као расиста тако што износим своје ставове. Ево, пре свега, зашто би неко изабрао да остане у земљи која је толико корумпирана и супротна њиховим уверењима? Ходочасници су отишли ​​из Енглеске у Америку како би избегли религијски прогон пре стотина година, па зашто не бисте напустили ову јазбину загонетности у корист земље која дели ваша уверења? То је све што ћу рећи о томе. Једна ствар која се никада није појавила била је женска улога у шеријатском праву. Жао ми је, али они кажу да су њихови закони напредни и да управо када третирају жене као другу класу, удате када су још увек деца у очима британског закона и менталитета "виђено и нечувено" када су жене у питању нису довољно напредни насупрот, више попут неандертола. Жао ми је што у Британији нема места за такав начин размишљања. Коначно, као бивши војник и поносан што сам служио задржао сам било какве коментаре у вези са протестом, одвратно да је то врста ствари која би требало да носи затворску казну као злочин против круне

Коментар број 96.

Надам се да бисте ми могли помоћи. Ја сам муслиман и читам Кур'ан. Међутим, нигдје у читавом Кур'ану нисам наишао преко Схахадаха "Нема бога осим Бога и Мухамед је Његов гласник", једине Схахаде у Кур'ану која се понавља много пута, на примјер у (2: 163, 3: 2, 3:18, 3:62, 21:25) "Не постоји бог осим Бога", ово не може бити истина. Ако је ово прави Схахадаа зашто онда није у Кур'ану.

Још једна ствар коју не разумем је зашто пише "..Мухаммад је Његов гласник", међутим Мухаммад није жив.

Молим вас, можете ли ово објаснити из Кур'ана.

Коментар број 97.

Слобода говора је једна ствар на коју се треба поносити у овој земљи, али право на употребу исте против наших оружаних снага на нашем тлу је у мојој књизи издано.
По закону, издаја је злочин који покрива неке од озбиљнијих дела издаје свог суверена или нације и нелојалности на основу субверзивног понашања.
Сматрају да су у рату с нама, па зашто их не можемо оптужити за издају умјесто да их пацифирамо цијело вријеме док покушавају започети грађански рат, а затим умјесто тога преузети примјену шеријатског закона.
Закон у Британији је гласио да ако сте починили велеиздају, тј. Поступили по покушају револуције или покушају убиства монарха, суочили бисте се са смртном казном, она је промењена када су лабуристи дозволили да се донесе акт Европског закона о људским правима. усвојен у британски закон 1997. године, сада носи доживотну робију. Закон за „редовну издају“, тј. Сплеткарење револуције, такође доноси живот као казну.

Коментар број 98.

Нашао сам ваш филм чаробним и проницљивим, сировим, храбрим, искреним и поштеним. У каквој сте ситуацији ви и ваша породица. Честитамо што сте истражили ово веома лично путовање са јавном публиком. Хвала вам и на прилици да дам повратне информације и поделим своје искуство као конвертит.

Кад сам био млађи, „случајно“ сам се укључио у верску организацију и одједном је прошло 13 година мог живота. Нисам схватио да губим идентитет због групе и да сам временом усвојио дискурс, скуп норми и веровања који су били симптоматични за ову религију, а заправо нису били моји. То је било тако постепено путовање!

Препознао сам своје млађе ја у младим (бијелим) преобраћеним муслиманским мушкарцима које сте интервјуисали са свим интелигентним трагачима покушавајући да схвате (личну и општу) неправду и патњу коју виде око себе. Разлог зашто су изабрали/нашли ислам радије него неку другу свјетску религију или ново доба или што год да је на неки начин нематеријално можда изгледа јер се чини да постоји прилично формуларно путовање за приповиједање о конверзији у било коју религију, култ или систем вјеровања који се сусреће са сложеним Потребе (као што су осећај идентитета и припадности, вредности, поверења, бити посебан и критички нека врста осећаја космолошке СВРХЕ).

То би вам могло бити занимљиво подручје истраживања. Постоје неки велики антрололошки текстови који истражују природу и моћ наратива о конверзији и ФУНКЦИЈУ ових стања емоционалних, психолошких и културних трансформација. Ван Геннеп и Турнерс -ови радови на обредима проласка могу бити корисни за читање.

Оставио сам религију и све које сам познавао повезано са њом, пре изненада пре неколико година. Когнитивна дисонанца и ментална гимнастика потребна за одржавање ове религијске перспективе постајали су све више дуготрајни и исцрпљујући: покушај да се одржи дивергентни поглед на свијет од маинстреама након неког времена само је дјеловао апсурдно, елитистички и ескапистички! Кад размислим, могу видјети да сам био осјетљив и проблематичан младић који је тражио бијег од својих проблема, али и одговорности и обавеза одраслог западног свијета придружујући се овој вјери која је изгледа нудила неке мудре одговоре са прихватљивим компромисима за моју слободу где сам могао да живим заједнички и да не морам да се бавим новцем, општинским порезом, киријом, чак ни прављењем хране или прањем одеће. Било је потребно доста времена да се схвати да не постоји утопија и да свако веровање има способност поробљавања и инфантилизације! Стварно компромиси.

Хеј, живи и учи! На срећу равнотежа страха: контрола није била тако екстремна у религији у коју сам упао као што постоји у исламу. Не губите наду, ваш брат ће ипак доћи до закључка да му не треба вањска религија која би му дала осјећај вриједности/сврхе како стари, а можда ће пронаћи снаге и могућности да оде. Читање вашег горњег блога, у вези са његовом спознајом да вас је повриједио када вам није хтио стиснути руку, било би за њега велики корак.

Вама, њему и вашој породици желим све најбоље у будућности!

Коментар број 99.

Па да, само покажеш кад помешаш са погрешном гомилом шта се може догодити. Богат није испирање мозга, лако га води друга идеологија, то би га могло навести да се разнесе, али то је његов суд. погледајте ширу слику какви смо људи сви контрадиктујемо једни друге на све могуће начине. Прешао сам на ислам пре 23 године, научио сам Куран напред напред напред на арапском и енглеском језику и разумео га на МОЈ начин НИКО други не може утицати на мене многи муслимани су покушали када сам имао 18 до 22 године, али сам касније радио шта је У реду & амп; ПОГРЕШНО. Хвала Богу, моје веровање је сада једнако снажно као и пре 23 године.

Коментар број 100.

Зашто мрски Цхоудари није депортован или ухапшен?

Зачуђен како нико није ухапшен због изазивања расне мржње.

Волео бих да сам вечерас гледао Ламбинг Ливе уместо да гледам ову депресивну истину са којом се свакодневно сусрећем живећи у Финсбури парку.

Плашимо ли се да устанемо против ове трулежи?

МПС, морате да средите ово смеће !!

Слобода, мир и љубав за све људе свих вера, боја и сексуалности који живе у овој великој демократији.


ПОВЕЗАНИ ЧЛАНЦИ

Кубина је рекла Врховном суду у језеру да се каје што није престала са злостављањем свог посинка.

Рекла је да је Цхоате била застрашујућа и насилна и да се плашила да ће другу децу, укључујући неколико нећака и нећака, о којима је бринула, одузети органи социјалне заштите.

Очев син: Кристијанов отац и Кубинин бивши муж Рилеи Цхоате осуђени су прошлог месеца на 80 година затвора због умешаности у дечакову смрт

Рекла је на суду, према Цхицаго Сун-Тимес-у: „У нашој кући, све што је Рилеи рекла је закон.“

Жена је рекла судији да је имала ноћне море о томе шта се догодило и да су друга деца, која су видела злостављање, емоционално ожиљљена.

Кристијана су држали у кавезу за псе, а Кубина је у мају рекла суду да је његовој сестри рекла да га храни само азијским резанцима док је била затворена као казна за 'злостављање' његовог млађег очуха.

Неидентификована сестра није била једина која је знала за ужасне патње које је дечак претрпео, а сматра се да је до 13 људи знало за мучење без упозорења полицији.

У судским списима се наводи да је отац, Рилеи Цхоате, признао да је закопао Цхристианино тело испод складишта са Библијом на грудима, али је порекао да је изазвао дечакову смрт.

Кубина, маћеха, више пута је негирала било какве прекршаје, показују евиденције суда и Одељења за дечије услуге Индијане.

Првобитно је полицији рекла да мисли да је Кристијан отишао да живи са својом биолошком мајком.

Само једна особа тврди да је изнела њену забринутост властима, према евиденцији државног Одељења за дечије услуге.

Истражитељи кажу да је дечак био тучен неколико година и држан у кавезу чак годину дана пре него што је умро у 13. години почетком 2009. године.

И Цхоате и Кубина изјаснили су се да нису криви по свим тачкама везаним за Кристијанову смрт.

Застрашујуће и насилно: Кубина је суду рекла: "У нашој кући, све што је Рилеи рекла је закон", након што је Кристијаново тешко потхрањено тело пронађено у плитком гробу у парку мобилне кућице у Герију, Индијана

Цхоате је склопила договор са тужиоцима да се изјасни кривим по неким тачкама у замену за смањену казну и да избегне суђење пред поротом. Признао је кривицу по тешким кривичним делима, укључујући премештање тела након смрти и занемаривање издржаваног лица које је узроковало смрт.

У замену за признање кривице, тужиоци су одбацили оптужбе за убиство, убиство, криминално заточење и ометање правде.

Сам Цхоате се обратио судији пре него што је сазнао његову судбину у јануару, рекавши: 'Сви моји поступци ће ме прогонити заувек. Вољела сам свог сина. '

Кубина је добила сличан уговор за сведочење против свог бившег мужа.

Кубина сестра, Белинда Брадбурн, рекла је за Тхе Тимес да је једном била свједок злостављања док је била у посјету сестри и дјеци док су живјели у Меррвиллеу. Рекла је да је видела како је Рилеи Цхоате ударила Цхристиана у руку.

"Када се то догодило, само сам рекао:" Ким, одлазим. Ово је помало смешно што би само ударио дете, а ти мораш да учиниш нешто по том питању "", присетио се Брадбурн.

Постављање тела: Цхоате је признала да је сахранила Цхристианово тело испод складишта. Кубина је рекла Врховном суду на језеру да се каје што није престала са злостављањем свог посинка

У децембру је МаилОнлине известио да је Кристијан писао писма из свог бедног затвора о томе како жели да му се живот оконча.

Написао је: „Желим да умрем“ на папиру који му је дала маћеха да запише како се осећа.

У руком писаним белешкама рекао је да једноставно жели да му се допадне његова породица - чак и ако су га „злостављали“.

Кристијан пише како је морао да краде храну док је био гладан јер га породица наводно није хтела нахранити. Пуштали су га само да чисти кућу и скоро никада му није било дозвољено да изађе напоље.

„Кристијан је писао о томе зашто га нико не воли и како је само желео да му се допадне његова породица“, наводи се у записнику ДЦС -а.

„Кристијан је изјавио да жели да умре јер се никоме није допао начин на који се„ понашао “.

Записи се настављају: „Кристијанови списи детаљно описују једно врло тужно, депресивно дете које се често питало када ће неко, било ко, доћи да га провери и дати му храну или течност. Кристијан је често изјављивао да је гладан или жедан. '


5 фебруар 2018

Да није било сустизања на Фацебооку прошле седмице, можда нисам био свјестан еколошке катастрофе у Цапе Товну. Лежерно прегледавање моје временске линије открило је да је већина мојих јужноафричких пријатеља недељама писала о нечему другом. Резерве воде се суше и оног дана када Капетанци отворе славине и ништа не испадне & тхинсп & мдасх & тхинспДан Зеро, тренутно везан за 19. април & тхинсп & мдасх & тхинспис сада за мање од пар месеци. Сазнање да је ово за мене потпуни прекид везе није Кејптаун моје младости, када су нас годишње погађале зимске кише. Боли ме колико немам везе са родним градом. Моја мајка и ја сваке недеље разговарамо на ФацеТиме -у, али она никада није поменула Даи Зеро. Да ли се то заиста дешава?

Данас имам неколико текстуалних разговора на ВхатсАпп-у који су попут депеша из постапокалиптичне будућности. Мој очух, Р, путује из своје куће на Новом Зеланду у Цапе Товн у своју прву посету после много година. Р и његова сестра В су деца мог очуха из првог брака. Моја мајка није њихова мајка, њихов отац није мој отац, али некако смо породица. Наше родитеље називамо „народом“. Р је летео један дан и стигао у Дубаи, где ће застати неколико дана пре него што настави лет. У ВхатсАпп стиже слика која може или не мора приказивати његов хотел. Нејасан сам око детаља.

Кад дођем до места за људе, његова порука гласи: Инсталирам резервоаре за воду и генератор. Зар већ немају план? Ја питам. Немају, одговара он. Поставит ћу неколико резервоара за воду и филтрирати воду у базену. Пумпајте воду у резервоаре. Уз правилан третман може се пити и тхинсп & мдасх & тхинспфиве хиљаде литара требало би да их потроши два месеца по осамдесет литара дневно. Када пада киша (ако пада киша) хватаће кишницу. Кажем му да је херој и светац. Свеједно, замишљам га у лежаљци на хотелском базену, како једном руком куца ове поруке, а другом пијуцка Маи Таи. Наравно, постоји неизговорена кривица: он лети напоље да заиста учини нешто у вези суше, док се ја гомилам у влажном Кенту, жалећи се на олује и кишу. На путу за Лондон прелазим реку Еден која из дана у дан изгледа све ближе пуцању обала.

Имам своју фотографију у том базену снимљену пре више од двадесет година. Држим руке испред лица док ме мајка прска водом из баштенског црева. Сунце сија, обоје се смејемо. То је слика из прошлости која већ изгледа као да се никада није ни догодила, прошлост која се никада није требала догодити. Бели јужноафрички сан се распада. Једино изненађење је што траје оволико дуго.

Затим стиже порука од Порт Елизабетх, од једног од мојих најстаријих пријатеља, Т. Он има мало времена на рукама док је управо фумигирао своју кућу и седи у башти и чека да се отровни ваздух очисти. Помињем надолазећи Дан Зеро у Цапе Товну и планове Р. за резервоаре за воду. Да, каже, доле су у говнима. Ни овде горе нам не иде баш најбоље. И ја имам резервоар за воду. Зашто си фумигирао? Ја питам. Буве, каже. Куга бува. Не скакавци, не још.


Четвртак, 26. август 2010

Назад у Уганду




Од када сам напустио Уганду (пре скоро тачно 2 године) осетио сам како удара у мене (и не, не говорим о паразитима). Говорим о нестрпљивом ударцу, чаролији без речи, подсећајући ме да сам узео нешто из срца Африке. Погледајте Уганда (а посебно Лугази) пуна је неке врсте магије. И мислим да се догодило оно што сам случајно упио, можда кроз уличну храну или густу црвену прљавштину која ми је умрљала стопала или оне ситне руке које су ме притисле док сам шетао селом. У сваком случају, нека магија се уселила у мене и непрестано тапка јер је стало да се поново уједини са својим извором.

Док су се точкови додиривали у Ентеббе-у и ја сам гледао у ону флоресцентно зелену, изгребану пудерастоцрвеним стазама, лупкање је било смирено и на мом лицу се сместио једнонедељни осмех.

Вожња од Ентеббеа до Мукона била је луда. Овде су се ствари толико промениле за само две године. Читав потез је један проширени град који је истиснуо џунглу која је окруживала сваки трговачки центар. Дошао сам у Уганду да радим на евалуацији за ХЕЛП Интернатионал. Тако да ћу остати са ХЕЛП тимовима у Мукону и Лугазију док сам овде. Прве ноћи боравио сам у Мукону. Кад сам стигао до тамошње куће, Давид (наш чувар 2008. са којим сам остао у контакту и који је такође њихов чувар сада) био је напољу да ме поздрави. Загрлили смо се и захихотали од узбуђења што смо могли поново да се видимо. Давид је један од најслађих људи које сам упознао.

Следећи дан сам провео у Мукону. Моја сврха боравка у Уганди је да поставим процену утицаја за ХЕЛП Интернатионал. Зато сам посетио хришћански универзитет у Уганди и разговарао са тамошњим професором о оцени коју радим за ХЕЛП и да ли бисмо могли да укључимо универзитет. Такође сам интервјуисао неколико људи са којима је ХЕЛП радио у Мукону и који су радили на формулацији оцене.

У петак сам коначно стигао до Лугазија. Кућа ХЕЛП ове године је само низ улицу од оне у којој смо боравили 2008. па сам морао да ходам истим путем којим сам навикао да идем из града. Успут сам зауставио кућу своје Маме Јоел. Мама Јоел је мајка двоје деце са инвалидитетом, Рите и Јоела. Била је чланица групе мајки деце са сметњама у развоју коју смо основали. Деца су јој обично остављана у стражњем делу куће у мраку, а ретко су је изводили напоље и стимулисали. Отишли ​​смо и посетили их и поставили чланицу заједнице, Грејс (пасторка и супруга#8217), која ће их такође посетити. Временом је мама Јоел увидела да им подизање деце и играње са њима помаже да се више развијају. Јоел је постајао довољно јак да издржи ако има за шта да се ухвати. Јоел ’ отац је почео више да долази. У последње време често га није било (прича се да је узео другу жену) и мама Јоел се плашила да ће их отац оставити без икакве помоћи. Мама Јоел је рекла да пажња коју Рита и Јоел добијају охрабрује оца да се више укључи. Одвели смо Јоела и Риту (заједно са око 10 деце са сметњама у развоју) у клинику у Кампали која им је дијагностиковала и предложила различита помагала (попут инвалидских колица, стојећих оквира, рамова за седење и паралелних шипки). Дошао је Јоелов отац#8217 и прегледао различиту опрему. Он је столар и рекао је да многе од ових ствари може сам да изгради. Тако је изградио оквир за седење за Риту и стојећи оквир за Јоела и направио још неколико комада за другу децу у групи. Па сам отишла код маме Јоел да видим како су деца сада две године касније. Отишао сам у њену радњу где пуни и продаје батерије и замолио да видим Риту и Јоела. Спустила је поглед и рекла да је Рита преминула.

Тог поподнева одржана је свечаност отварања два школска блока која су 2010. године изграђена у основној школи Ссаниу. Био сам тако узбуђен што сам присуствовао овом догађају јер смо 2008. године тамо изградили и школске блокове. Пастор Францис и сестра Ссаниу су дивни људи који су започели школу како би служили угроженијој деци у заједници. Кад смо тек почели радити с њима, имали су само неколико малих и отрцаних учионица које су већ биле капацитета. Помажући им да изграде прве разреде за пар, успели су да прошире и приме још деце. Када је тим из 2010. стигао, већ су изградили темеље за два додатна блока и ХЕЛП им је помогао да заврше. Пастор Францис је одржао говор и замолио све да погледају око себе у школу и ученике, а он је рекао да је све то постало могуће због подршке коју је мој тим из 2008. пружио и поверења које смо му уложили Заједница. Рекао је да су родитељи били инспирисани помоћи коју смо пружили и да су узбуђени што настављају посао. Такође је објаснио да би у сарадњи са Францисом (ово је друга Францис, жена са инвалидитетом која је у градском већу) зграда била отворена за групу за особе са инвалидитетом коју је тим из 2009. научио да прави и продаје сапун . Замолио ме је да устанем и рекао да сам започео све ово. Био сам презадовољан, а када сам замољен да говорим, нисам знао шта да кажем. Рекао сам свима како је било дивно што сам могао присуствовати свечаном отварању ових школских блокова мог првог дана у Лугазију, јер смо скоро последњи дан у Лугазију пре две године имали церемонију за прва два блока. Тада сам добио сузне очи и рекао да су Францис, пастор Францис и сестра Ссаниу невероватни људи за које се надам да ћу једног дана бити. Они су хероји своје заједнице. Мала помоћ коју смо пружили не би отишла нигде да није било њиховог вођства и залагања родитеља и заједнице да направе бољу ситуацију за своју децу.

На повратку из школе Ссаниу налетео сам на једног од рођака породице у којој смо боравили 2008. Одвела ме је у ту кућу и био сам сретан што сам открио да је цијела породица тамо. Био је Рамазан и сунце је залазило па су се спремали да прекину пост. Нисам желео да останем дуго и одлажем њихову вечеру, али су ми рекли да немам ништа против и донели су ми чај и грицкалице, иако још нису јели. Они су именовали сваког од 29 добровољаца (плус Јацкие са другог ЦД -а) и дали су ми да извештавам о томе како су. Било је дивно сустићи их и био сам дирнут што су били тако задовољни што су ме дочекали.

У суботу сам упознао Едит, која ми је била једна од првих пријатељица у Лугазију. Заједно са Стевеном (у Градском већу и наставником у средњој школи Лугази Хиллвиев у којој смо 2008. године изградили библиотеку) отишли ​​смо у посету женској групи#8217 која је започела програм штедње и позајмица уз помоћ волонтера из 2009. године. Они доносе новац на састанак сваке недеље и штеде 6 месеци. Након 6 месеци враћају уштеде и улажу их у различите пројекте. Уз помоћ Едитх и Стевена интервјуисали смо многе од ових жена. Ова група се затекла у близини жене по имену Цхристине која је вођа женске групе у Наменгу са којом смо сарађивали 2008. Она је једна од најневероватнијих људи које сам икада упознао. Њен муж је умро од сиде, као и њена сестра. Сада има 6 деце о којима се брине и плаћа школарину. Такође има сиду и сваки пут кад је видим, изгледа све крхкије. Упркос свему овоме (или можда због тога), она је изузетно јака и вредна. Пошто смо са њом радили 2008. године, изградила је 3 пећи на глини и започела пројекат свињарства. Сада има нове свиње и нада се да ће проширити свињац како би им одговарао. Свињац помаже у плаћању школарине за њену децу и здравствених трошкова.

У недељу сам срео пастора Јосију и одвезао ме на свом бода боди (мотоциклу) кроз поља са шећером, поред малог потока где се жене постројавају да сакупе воду, уз неколико брда и до села које се зове Сеиа. У Сеји, пастор Јосиах и његова супруга Аннет воде основну школу и помажу у сиротишту под називом Хопе Цхилдрен ’с Хоме. ХЕЛП је изградио шпорет, товар за свиње и пуч у државном дому и два школска блока у основној школи. Такође су три године обучавали наставнике у основној школи. Кад сам стигао, спремали су ми ручак на ћерпићу који смо изградили 2008. Још увек је радио одлично! Такође, њихове свиње су тек добиле бебе и имали су планове да прошире свињац.

Отишао сам у кућу пастора Јосије и видео њиховог новог дечака Јеремију, који је имао само неколико месеци. Видео сам и њихову девојчицу која се родила кад сам ја био тамо. Ишли смо сви заједно у цркву. Њихове службе су вероватно моје омиљене црквене службе којима сам икада присуствовао. Неко говори неколико минута, током којих људи могу слободно да вичу “Амен ” или “Хвала Богу ” или заиста било шта што желе да кажу. Онда одједном (можда само мени изненада јер не знам шта се говорило током говора) музика почиње да свира и сви почињу да певају. Певање постаје све гласније и како се кресцендос људи почињу плесати и њихово кретање постаје све веће и веће све док коначно ваздух није пун енергије и људи скачу што више могу и вичу, а други или на колена, а други се тресу. Коначно неко дигне руке у ваздух и почне да скандира себи, а затим и сви остали. Онда неко други устане да говори и сви почињемо испочетка. Вероватно постоји много значења и емоција иза свега што се дешава, али зато што не познајем Луганду вероватно ми много недостаје. За мене је то сјајно јер комбинује толико ствари које волим: плес, разговор са самим собом, певање, урлање, чудно се понаша, Уганда и стари људи.

Тог поподнева сам се вратио у Лугази на играчку ноћ са Мисијом за младе (ТИОМ). Момак по имену Вилсон Лакер, који је пореклом из Гулуа, али сада живи у Лугазију, започео је ТИОМ. Када је завршавао средњу школу, његов пријатељ је умро од СИДЕ и то га је навело да покуша да учини нешто у вези са болешћу. Вилсон и група његових пријатеља почели су да посећују школе и подучавају децу о ХИВ/АИДС -у. Наишли смо на њих 2008. године и волонтерка по имену Асхлеи Вард укључила их је у нашу групу за подршку ХИВ/АИДС -у. Помогли су нам у изградњи тушева и пећи у кућама чланова групе и#8217 и наставили са изградњом ових објеката по кућама након што смо отишли. Од тада су основали фудбалски клуб за децу са улице, помогли у организовању дана заговарања ХИВ/АИДС -а и помогли у постављању два кампа за очи. Помогли су им волонтери ХЕЛП-а који се враћају у државе и остају повезани са ТИОМ-ом слањем мајица, постављањем веб странице, па чак и слањем новца. Сада имају канцеларију у граду и управо су добили грант од градског већа који ће им омогућити да започну пројекат сточарства који ће, надамо се, помоћи у стварању прихода како би се могли проширити на нове пројекте. Било је дивно бити са њима, а посебно разговарати са Вилсоном о свему што су успели да постигну за две године. Био ми је толико захвалан и рекао је да је сусрет са Џеки и ја био прекретница за ТИОМ која је све омогућила. Било ми је непријатно због похвала, јер сам у почетку био уморан од ТИОМ -а и мислио сам да бисмо, да Вилсон није био толико упоран, можда потпуно одустали од пројекта. Али, драго ми је што смо наставили да радимо са њима и имам осећај да ћу и даље бити укључен у ТИОМ. Само знам да ће се наставити ширити и надам се да ћу бити део тога.

Те ноћи сам се вратио у Сеју. Кували су воду над шпоретом и дали ми да се окупам. Онда ми је Аннет показала моју собу и донели су нам вечеру. Седели смо на кревету, вечерали и причали сатима. Коначно је Аннет пожелела лаку ноћ, а ја сам лежала у кревету слушајући девојчице сирочад у суседној просторији како се шапућу и кикоћу једна другој. У једном тренутку су почели да певају „глава, рамена, колена и прсти“ за које сам знао да су за мене.

Давид ме је те ноћи назвао из Нев Иорка и покушала сам да изразим колико сам захвална и срећна због свега што ми се дешавало откако сам стигла у Уганду. Срце ми је било тако пуно и преплавиле су ме емоције. Заиста бих волео да је био са мном и да је то могао и да доживи, јер су се моји описи изгубили преко телефона.

У понедељак сам се цео дан састајао са ТИОМ -ом. Отишао сам у њихову канцеларију у Лугазију и разговарали смо о евалуацији на којој радим за ХЕЛП. Били су им од велике помоћи у исправном постављању питања за интервју и утврђивању појединости методологије.

У уторак сам отишао са Давидом Олвенијем до његове куће у Торору. Давид је био наш чувар 2008. године и од тада сам остао у контакту с њим. С времена на време сам му слао новац како бих му помогао да плати школарину за децу свог брата која су остала сирочад. Он је такође био чувар ХЕЛП -а 2009. и 2010. Морали смо да се пробудимо у пет ујутру и напунили смо бода бода ’с свим Давидовим стварима јер се враћао кући. Овог лета његова кућа је опљачкана, а лопови су му узели козе. Тако му је тим ХЕЛП -а купио 2 козе и током лета једна од њих је добила бебу. Што значи да је мој бода носио мене, возача, ранац који сам донео у Уганду, моју ташну, једну козу у кутији и једну одраслу козу омотану око возачевог струка.

Боде су нас одвеле до места где смо ухватили минибус, а затим је било само 5-6 сати вожње до Торора, где смо приватно унајмили пут до Давидовог села. Кад смо стигли, Давидов мали дечак Георге (сви га зову Георгие) дотрчао је и рекао: "Тата, тата" и "8221". Изгледа потпуно као Давид и апсолутно је драг. Имао је неку инфекцију због које му је нокат некако иструнуо и отпао. Показао нам је то и направио тужну гримасу да бисмо коментарисали. Давид је спустио све ствари и погледао прст и гугутао се у Георгијево ухо да га утеши. Упознао сам и Ирене (сви је зову Ирение). Има само 7 месеци и једна је од најлепших девојчица које сам икада видео. Прехладила се па се понашала врло послушно, али и даље срећно. Остатак поподнева сам провео грлећи их и љубећи их терајући их да се играју са мном. Давидова супруга#8217 ми је направила диван ручак и вечеру.Они знају колико волим авокадо, па су ми га имали доста да помешам са својим матокеом, пиринчем, пасуљем и зеленилом (попут спанаћа). Купили су ми и банане.

Давид ме је одвео до старе цркве која је саграђена на гомили камења. Одвео ме је и у своју породичну кућу у којој је одрастао. Показао ми је гробове својих родитеља и његове браће и сестара који су умрли. Он је једини остао од своје уже породице. Одвео ме је и до куће своје тетке и упознао ме са две девојчице за које сам послао новац. Још увек иду у школу и били су јако слатки, иако изузетно тихи. Обоје су ме држали за руке све време док сам био тамо, али су се плашили да ме предуго гледају.

Отишли ​​смо у град и купили Роцкија на титловима у Луганди. Донели смо га кући и сви су се гомилали у малу колибу са сламнатим кровом да то гледају на мом лаптопу. Донели су ми простирку да легнем и заспао сам. Давид ме пробудио и показао до јединог душека у колиби. Протестовао сам, али Давид је инсистирао да тамо спавам. Ујутро сам се пробудио и затекао Давида, његову жену, Ирене и Георгие који су се стиснули једно уз друго спавајући на простирци испод исте мреже против комараца. Поглед на то како се без напора уклапају заједно и како су изгледали као да се воле међусобно, расплакао ме је. То ми је тако дивно да где год да одете на свету љубав је уобичајена, увек изгледа исто.

Следећег јутра сам морао да кренем прилично рано и да кренем натраг до Кампале. Када сам коначно стигао у Кампалу, срео сам се са Давидом Опиром и Вилсоном Лакером. Обојица су ми добри пријатељи и обоје похађају универзитет у Кампали. Пристао сам да се дружим са мном целу ноћ јер сам морао да будем на аеродрому у 2 ујутру и нисам хтео да платим хотелску собу или да путујем сам ноћу. Тако смо лутали по Кампали. Прво смо отишли ​​у супер луксузни хотел и рекли да га разматрамо као место за предстојећи догађај и обишли конференцијске собе и трпезарије. Такође смо се шетали по предворју и седели и слушали свирача клавира.

Видели смо коктел Светске банке у току и преклињао сам дечаке да то ураде са мном, али они су инсистирали да је то ужасна идеја. Уместо тога, отишли ​​смо у ресторан/бар и појели рибу и чипс. Онда смо плесали остатак ноћи. Било је невероватно провести последњих неколико сати у Уганди са два невероватна пријатеља који плешу уз локалну музику. Осећала сам се као најсрећнија девојка на свету.


Погледајте видео: Эффект Манделы Обновление Нашей Реальности (Август 2022).